有一種文化叫云南普洱茶文化

發(fā)布時間:2023-12-09
有一種文化叫云南茶文化,有一種云南茶文化叫普洱。
在云南,提起茶,一般都會提起普洱茶。三千多年前,云南就有先民濮人獻茶給周武王的佳話。宋元時期,被做成“緊團茶”也稱“圓茶”的普洱茶開始大量進入中原地區(qū)。明朝時,茶馬市場在云南興起,以普洱為中心,往返云南與西藏之間的馬幫,用“馬蹄”和“鈴聲”踏出了一條舉世聞名的茶馬古道……只不過,那個時候雖有“普洱”與“茶”的記載,但“普洱茶”這個名詞一直到近代,才真正被標定:
2003年3月云南省標準計量局于公布普洱茶的定義:“普洱茶是以云南省一定區(qū)域內的云南大葉種曬青毛茶為原料,經過后發(fā)酵加工而成的散茶和緊壓茶”。
表面上,定義的只是普洱茶的標準,實際上,正因普洱茶無可替代的文化基因,才能有此獨特的地理標識。正如那條以普洱府為中心點的茶馬古道一樣,成為云南歷史上一道無法被磨滅的印記,具有特別的意義。
眾所周知,普洱茶分為生普和熟普,原料都是在云南生長的大葉種曬青茶,直接再加工為生普,經過人工發(fā)酵后再加工的為熟普。型制上又分散茶和緊壓茶兩類。
普洱茶最讓人津津樂道的是,成品后都還持續(xù)進行著自然陳化過程,具有越陳越香的獨特品質。正如普洱茶幾千年來秉承的文化特性一樣,歷久彌香,厚重、積淀。
現(xiàn)在,普洱茶在全國來說,可以說是家喻戶曉。可你知道嗎?在宋朝以前,那個時候的“普洱茶”與我們所熟悉的普洱茶完全不沾邊。
唐懿宗時期,唐樊綽在《蠻書·云南志·管內物產卷七唐懿宗》中記:“茶出銀生城界諸山,散收,無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”那個時候,云南少數(shù)民族品飲普洱茶的方式是類似烹飪煮湯的方法,采摘之后放入花椒、姜、桂皮煮湯喝。
這與我們現(xiàn)在沖泡普洱茶的方式完全不一樣,可以算作是普洱茶的前身。
直到宋代,云南的大理國派使臣與宋朝在今天的桂林一代進行茶馬交易,這也是最初的茶馬古道。為了方便運輸,普洱茶被做成“緊團茶”也被稱作“圓茶”。因為普洱茶具有特別的香氣以及厚重的口感,逐漸開始被越來越多的漢人喜歡。
到了元代,普洱茶已經成為重要的商品,到了明清兩代更成為重要的貢茶之一。雍正年間,向皇帝進貢的普洱茶就是由普洱府思茅同知承辦的。
縱觀現(xiàn)在,普洱茶依然長盛不衰,雖然經歷了諸多波折,但總體銷量依然在增長,尤其是越來越得到海外客戶的認可和青睞。越來越多的科研所與企業(yè)愿意投入精力和財力,對普洱茶制作工藝再升華,科學化每一個流程,用科學技術使普洱茶的品質有了長足的進步。
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