公弄的老人們我還記得，黃校長家有臺留聲機，小學生們都愛去他家聽唱片，逢年過節(jié)黃子樹還給每位學生發(fā)一塊糖一元錢。黃子樹的夫人模樣端莊、衣著樸素，人很勤勞，待人非?？蜌?，大戶賽離公弄有七八公里路，年紀小的學生平時就住在學校，黃太太就將住校學生領來家中一日三餐跟著黃家吃，60多年過去了，黃太太在公弄、大戶賽一帶依然有好口碑。
1950年解放軍已開進博尚，黃子樹趕著20多匹馬，帶著妻兒帶著家產離開了公弄出走緬甸，從那以后再無消息。
公弄大寨旁邊有個佤族寨，稱公弄小寨，現有52戶人家。小寨的佤族是清朝中期從七八十公里以外的大勐俄遷來。佤族與布朗族都是古濮人的后裔，在語言上有部分相通，佤族也善于種茶，民國時期小寨也種了上百畝茶園，黃子樹也收購佤族寨的茶。佤族人吃苦耐勞走山路尤為快索，黃子樹的馬幫下緬甸時，都有小寨的佤族青年隨行趕馬，由于接觸漢文比較早，現在公弄小寨的佤族住房與衣著都與漢族相同，但在寨子里他們仍講佤語。
新中國成立后，公弄成為雙江首批新式荼園示范區(qū)和優(yōu)良茶種培育地1954年中茶公司便派茶葉專業(yè)畢業(yè)的大學生貢惠英、肖時英等進公弄采集茶種、收集資料，做老茶園改造的準備工作。1957年以后公弄開始建新式茶園，并向外輸出茶苗茶種。1986年云南省茶科所所長張順高又帶領科研人員桂明英、梁鳳銘、董加相等在公弄駐村3個月，做光布朗族母親和她五個美麗的女兒譜、土壤、種籽的分析考察，為公弄茶種選培作跟蹤研究。
公弄坡陡水田很少，新中國成立以后，公弄一直是以茶業(yè)為主。從1957年至2000年，公弄新植了上千畝茶園，走進公弄遠看近看山坡上都是茶。由于公弄大葉種茶半個世紀以來，一直受關注、重視，品種不斷優(yōu)選，使公弄茶具有公弄大寨有許多民國年間的茶園很高的知名度，公弄茶價格歷來較高，但仍然好銷。
雙江勐庫戎氏茶葉公司現在公弄設有收購點，公弄茶一半都供給戎氏荼葉公司。
公弄還是一個紅茶加工的大寨子，公弄是雙江縣新中國成立后第一批建紅茶初制所的村寨。1956年從鳳慶、臨滄和外省來的紅茶技術員到公弄傳教紅茶制作技術，公弄的布朗人都會加工紅茶，公弄布朗人人做的紅茶金毫顯亮、湯色艷麗、滋味甘醇，幾乎全被大廠收購。近幾年，公弄人用民國老茶樹做的紅茶被視為珍品，產量少、價格高不易買到，公弄老樹紅茶正在成為勐庫的又一品牌茶。
小戶賽公弄村委會另一個名氣很大的寨子就是小戶賽，小戶賽與公弄大寨隔著條深壑，現在公弄大寨到小戶賽已有土公路相通，土公路順山繞約12公里，但雨季仍然無法通行，車不能通時，順溝谷走小路1個半小時可走到小戶賽。小賽有名是因為它有勐庫面積最大的古茶園。雙江目前古茶園保留得最多，保在得最好的當數小戶賽村，研究雙江茶葉歷史，考察古茶園，小戶賽是個不能不去的地方。
小戶賽現有200多戶人家，由三個寨子組成，一個漢族寨，兩個拉祜族賽，三個寨子連排等高坐落在邦馬大雪山主峰的半腰上，漢族寨與兩個拉祜族寨相距約1公里。小戶賽背后的高峰便是邦馬大雪山，野生古荼樹最集中的那片原始森林就在其上，從直線距離算小戶賽到野生茶王樹所在處的距離比大戶賽近得多，但小戶賽背后的小戶賽拉祜族寨山太陡，峭壁聳立，難以攀登，所以人們去邦馬大雪山看野生大茶林一般都從大戶賽走。小戶賽人早就知道寨子背后的大山原始森林里有許多野生荼樹，自古以來就將寨子背后的山稱為大茶山。大茶山上有兩條水量很大的溪流從山頂流下來，一條穿過寨子，一條從寨子旁邊流走，小戶賽人將這兩條溪流分別取名茶山溝和茶山河，這個叫法從先輩流傳下來已不知有多少代了。
小戶賽有一個漢族寨、兩個拉祜寨，漢族寨叫以寨，拉祜族寨分別叫梁子寨和洼子寨，漢族有50多戶，拉祜族有150多戶，漢族寨的人會講拉祜話，拉祜人與拉祜人交談用拉祜話，拉祜人與漢人交談用漢話，小戶賽人老老少少都會兩種語言。小戶賽是雙江最典型，最可觀的古茶村，走進小戶賽放眼望去，樹圍超過1米的古茶樹房前坡上隨處可見，雙江悠久的種茶歷史在這里真實而鮮活地展示著。