革登是布朗語，意為“很高的地方“，名字即知，革登居住著布朗族，布朗族是種植栽培普洱茶的祖先，可見革登種茶歷史非常悠久。
革登在古六大茶山中是面積最小的茶山，它距離孔明山最近，面積雖小，名氣卻不小，因?yàn)橛幸豢貌柰鯓?，《思茅廳志》和《普洱志》中有記載：“其治革登有茶王樹，較眾茶樹獨(dú)高大，土人當(dāng)采時(shí)，先具酒禮祭于此?！?br>
我們?cè)谥v蠻磚時(shí)(加微信dydy800可查看其它茶山文章)講過，孔明對(duì)于古六大茶山而言意義非凡，革登也同樣尊孔明為茶祖，孔明山的正面對(duì)著革登老寨，而且古六大茶山上大茶樹何其多，唯獨(dú)有革登茶山的這棵茶王樹入了史冊(cè)，可想而起它的“獨(dú)高大“定然是極其與眾不同。
可惜這棵擁有輝煌歷史的茶王樹在民國初年即枯老而死，至今在曾經(jīng)茶王樹生長(zhǎng)的地方只留下一個(gè)大坑，在以前革登茶農(nóng)每年春茶開采時(shí)，都要在這棵茶王樹面前采取祭祀儀式，這也是很多古茶山傳承至今的風(fēng)俗。
革登在清朝時(shí)最大的寨子是革登老寨，革登老寨處在一座小山的頂部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，三面是深壑，一面靠山坡，在古代是個(gè)易守難攻之地。其實(shí)我們回望茶山歷史，很多這樣的擁有比較重要的經(jīng)濟(jì)或者軍事地位的茶山要塞，后來基本毀于戰(zhàn)亂烽火，比如當(dāng)時(shí)的政治中心倚邦，革登過去有數(shù)百畝古茶園，清咸豐年間，莽枝茶山的少數(shù)民族械斗波及到革登茶山，在戰(zhàn)亂烽火中，革登數(shù)百畝古茶園被毀，現(xiàn)在的革登古茶山上殘存的老茶樹所剩無幾，僅有的古樹茶分布在茶房、秧林、紅土坡等地，茶園片區(qū)零散，累計(jì)不足五百畝，和其它茶山相比，革登的茶園其實(shí)產(chǎn)量非常小，但革登的茶偏偏有種獨(dú)特魅人的山野花韻，所以粉絲規(guī)模也不小。
悲情革登
歷史往往驚人的相似，革登和倚邦同樣毀于戰(zhàn)亂烽火，而同樣的，在鼎盛時(shí)期，他們都擁有極其輝煌而震撼的歷史。
革登老寨最興旺的時(shí)期是乾隆年間，老寨曾有兩三百戶人家。乾隆二十年(1755年)左右革登老寨蓋過一座大廟，不知是什么廟，乾隆四十六年(1781年)革登又蓋了一座關(guān)帝廟，關(guān)帝廟蓋在革登到倚邦的三岔路口，離老寨半公里路：關(guān)帝廟占地面積一千多平方米，順坡建了三臺(tái)，臺(tái)基現(xiàn)還較完整，第二層臺(tái)基上還有一塊大碑，是建廟時(shí)捐銀的功德碑。碑上文字已很模糊，仔細(xì)辨認(rèn)可看出刻著“萬金同綠“、“江省、湖省、云南省“及幾十個(gè)捐款人的名字，從碑文中可知捐款人中有不少是思茅和景東縣的人。從碑文內(nèi)容來看，此廟當(dāng)時(shí)建得很精美，廟內(nèi)關(guān)公的頭像上還涂著金粉。
革登茶山道光年以前有上萬畝的茶園，茶園往東從革登老寨接到倚邦的嶍崆山，往西接到莽枝的牛滾塘，茶山人都說，過去革登人很富有，財(cái)大氣粗，有些倚勢(shì)傲人。?
就是這樣盛極一時(shí)的革登，在動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂中逐漸被腐蝕，如同得了慢性病一樣被削弱，今天的革登，古茶樹零散分布，采摘不易，難得的是正因?yàn)檫h(yuǎn)離塵囂，茶的品質(zhì)得以保證，但要買到真正的革登茶，依然非常艱難。
革登茶口感：革登古茶園是大小葉種混生，口感有非常獨(dú)特強(qiáng)烈的山野花韻，苦澀比較弱，回甘生津非常好，明快鮮爽，花香馥郁，湯質(zhì)順滑細(xì)膩。
文/董玥(南茗佳人創(chuàng)始人，國家高級(jí)茶藝師，私人交流微信：dydy800)目前董玥說茶系列文章已經(jīng)在搜狐、今日頭條、說茶網(wǎng)(ishuocha.com)、中國茶網(wǎng)(zgchawang.com)、伴夏茶網(wǎng)等知名網(wǎng)站同步更新。