在很多場合，不管是茶館、茶店，還是在讀書那會兒，一般都聽到說茶道表演，一直覺得很別扭，茶道作為茶文化的精神內(nèi)涵，是一種內(nèi)在，怎么能表演呢，這個說法很扯。那么經(jīng)常說茶藝表演，是否合適呢？
茶藝包括行茶的程式、茶席的設(shè)計、環(huán)境、茶、人等，在我看來，行茶的程式、茶席的設(shè)計、環(huán)境和人等這些都是外在的一張皮，真正的核心只是茶。所有準備、過程都是為了一杯色香味俱全的茶，而茶只與技藝有關(guān)，其他只與視覺相關(guān)。
古人說，技近乎道，藝近乎道，茶藝也屬此類，茶藝是一個專注、耐心和茶交流的一門技術(shù)，侍茶之人通過專注去感受茶香、茶味微妙的變化，訓(xùn)練自身，由己達人，由一杯茶體會茶的意境和精神。
長期以來，茶藝從業(yè)者一般只有女性從事，并且還是年輕女孩子，更甚漂亮女孩子，并且需要妝容艷麗，衣袂飄飄，仙子下凡一般，也催生出現(xiàn)在流行的所謂茶禪服，更有雷人的宮廷裝等等，穿越的不知天上人間，過去未來。
也難怪有人看了國內(nèi)茶藝和日本茶道之后有這樣的感嘆，中國茶藝清一色都是漂亮的女孩子，而日本茶道有耄耋老翁和花甲老太，中年男女更是眾多，這樣一門技藝是年紀輕輕的她們理解的了，駕馭的了？
不由也讓我想起唐代封演《封氏聞見記》里的故事，御史大夫李季卿至江南，常伯熊著“黃被衫、烏紗帽”，瀟灑風(fēng)流，被敬重，而陸羽“身衣野服”，衣著簡單樸素，被李季卿羞辱，怒作《毀茶論》，想來也是一嘆，堂堂陸鴻漸也有這樣的境遇。
茶藝的落腳點絕對不是舞臺，也不是必須高宅大院、亭臺樓閣，也不是貴重茶器的羅列，也絕不是漂亮就更好駕馭的技藝，他也許只需要一顆專注的心，一方安靜的環(huán)境，燒水泡茶而已。