在我國神秘的西南地區(qū)，橫斷山脈的險山惡水之間，盤旋著一條被原始森林和現(xiàn)代化柏油馬路覆蓋的千年古道，它無聲地講述了千百年來茶葉入藏的故事，這就是世界上地勢最高、路程最遠(yuǎn)的文化傳播要道——茶馬古道。
茶馬互市遺址：從古至今，天全為邊茶生產(chǎn)基地，種植加工邊茶形成傳統(tǒng)，至今不衰。古代官方實(shí)行茶馬專營，引課等制度，歷代于碉門設(shè)茶馬司嚴(yán)格加強(qiáng)管理，并開設(shè)“碉門茶馬市”（古代四川南路邊茶馬批發(fā)交易中心），漢藏商賈云集，商品交易活躍，有力地促進(jìn)了藏漢經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來、民族合作團(tuán)結(jié)。
茶馬古道不但貫穿了滇、川、藏“大三角”地帶，其觸角還深入到了印度、尼泊爾、錫金、不丹和東南亞的另外一些國家。它既是一條把滇、川等地的茶葉輸往西藏和其他地區(qū)的通道，也是東西方互接的“臍帶”，從歷史的角度看，它還是推動世界上不同地域、不同民族間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要樞紐。
茶馬古道實(shí)現(xiàn)了滇、川及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿與藏區(qū)的騾馬、毛皮、藥材等物資間的交換，而負(fù)責(zé)運(yùn)輸這些物資靠的都是馬幫和牦牛幫。
馱鈴和馬蹄聲幾乎成為茶馬古道的標(biāo)識。
商貿(mào)上的往來同樣帶動了民族文化間的交流與融合，藏傳佛教應(yīng)運(yùn)而生。于是，茶馬古道路途上走的不再光是運(yùn)輸物資的馬幫，還有前去朝圣轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒。
古道路邊的巖石和瑪尼堆上，還留有當(dāng)時信徒們繪制、雕刻的大量佛陀、菩薩和高僧，及各種形象的神靈動物、海螺、日月星辰等。這些或古樸或細(xì)致的藝術(shù)造型，賦予了茶馬古道一種精神上的莊嚴(yán)與神圣，也為那遙遠(yuǎn)而艱辛的路途增添了幾許宗教神秘色彩。
茶馬古道因其?u>巖韻胂蟮睦嚴(yán)兆韜鴕ｔ堵?，渐渐睙史的洪流厚W忌值孛慚詬瞧鵠?，譁o糲鹿諾朗逕隙綞嗌畹穆硤閿。脫羋芬蛔爬隙袷サ穆昴岫選⒆?，栽嶆诉着人脷J馓醯纜飛顯魷止?、发生过的那些官懼X幕賾諉褡?，官懼k誚?，矏偅而深厚的历史宏章?/div>