青城山附近的普照寺是一個(gè)歷史悠久的特色廟宇，這里附近據(jù)說(shuō)藏有寶藏，而且寺廟的香火一直很旺實(shí)，每年都會(huì)吸引大量游客前往探訪，下面給大家分享2020年青城山普照寺詳細(xì)游玩攻略。
在山門花了3塊錢上了一炷香點(diǎn)了一根蠟燭，然后呼哧呼哧累得半死汗流浹背路上還遇到一位道士在擺攤“算命”，待終于登到廟宇門口的時(shí)候，看到廟門的第一印象是：不起眼。廟門被掩蓋在幾棵大樹下，與一般寺廟的雍容奢華相比，它顯得有些小器。
關(guān)于普照寺民間流傳著很多種傳說(shuō)，這是中國(guó)唯一一座不知道建造年代的寺廟，原是某個(gè)殷姓人家遺棄的祠堂，人們只知它歷經(jīng)幾朝幾代，直到明末被張獻(xiàn)忠燒毀。
待心蓮和尚來(lái)此掛單后普照寺才迎來(lái)了多般變化，此前，普照寺僅是個(gè)占地半畝，“無(wú)食以養(yǎng)僧，無(wú)房以妥神”的簡(jiǎn)陋小廟。
實(shí)際上，普照寺并不像它的廟門看起來(lái)那么小，待走進(jìn)寺院，佛、僧、殿、塔一概不缺，有一種“玄朗如門”“別有洞天”的感覺。
幾乎所有的佛都被渡以金身，安坐于廟堂之上。據(jù)說(shuō)香港演藝明星大多都來(lái)過(guò)此地，例如王菲、謝霆鋒等等。
按照普照寺地震災(zāi)后重建碑記顯示，普照寺開基于清康熙甲子，歷經(jīng)六世祖禪、兩任住持，距今300多年。
在普照寺的建造發(fā)展史上，有一個(gè)一直被人們津津樂(lè)道的線索貫穿始今，那就是張獻(xiàn)忠的寶藏。
普照寺之所以能與張獻(xiàn)忠扯上關(guān)系，來(lái)自于它本是一座窮廟，卻突然在某一年大興土木，在1776年前后建成占地400畝、殿宇五重，有著24個(gè)天井、365間堂舍的大廟，并一躍成為川西四大叢林之一，此次擴(kuò)建據(jù)說(shuō)花費(fèi)金銀萬(wàn)兩，并且沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何募捐。
這種變化好像是一個(gè)窮苦人家一夜之間變成了暴發(fā)戶，自然引起人們諸多猜測(cè)，人們心里一直有一個(gè)明顯的疑問(wèn)：錢從哪兒來(lái)的?
還是清朝的人好糊弄，當(dāng)時(shí)普照寺給出的解釋是：精誠(chéng)所至，金石為開，可能寺里的人感動(dòng)了佛祖和上蒼，從而讓普照寺不費(fèi)一人一錢憑空得了這么多地和屋。
但是，有心人一眼就看穿，普照寺可能是得了張獻(xiàn)忠藏匿的寶藏了。
張獻(xiàn)忠和李自成是明末清初的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，剛開始倆人合起來(lái)對(duì)抗明朝，確實(shí)打了不少勝仗，贏了諸多民心。
張獻(xiàn)忠跑到四川成都建了個(gè)大西國(guó)當(dāng)皇帝，得了不少金銀，還造了鑄錢局自己造錢。
然后跟劉邦與項(xiàng)羽奪天下的事件一樣又跟李自成開始了權(quán)力之爭(zhēng)，從一致對(duì)外變?yōu)榛?。最后“螳螂捕蟬，黃雀在后”，被清朝給占了天下。
張獻(xiàn)忠被清軍殺死后，川西民間流傳著一首歌謠：石刀對(duì)石斧，黃金萬(wàn)萬(wàn)五，誰(shuí)能猜得破，買下成都府。石鑼對(duì)石鼓，黃金萬(wàn)萬(wàn)數(shù)，有能識(shí)得破，買個(gè)成都府。人們深信這首歌謠里藏著張獻(xiàn)忠的藏寶圖，找到藏寶圖就能得到諸多金銀珠寶。
一直到民國(guó)，一些知道內(nèi)幕的人一直在積極地四處尋找張獻(xiàn)忠的寶藏，甚至還專門成立了尋寶公司。
功夫不負(fù)有心人，2016年，人們對(duì)位于四川眉山彭山區(qū)江口鎮(zhèn)的岷江河道的江口沉銀遺址首次進(jìn)行挖掘，發(fā)現(xiàn)了文物30000余件，其中跟張獻(xiàn)忠的大西國(guó)相關(guān)的文物有上千件。
江口沉銀遺址的文物是張獻(xiàn)忠的全部寶藏嗎?據(jù)《蜀難紀(jì)實(shí)》記載，當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠逃跑時(shí)財(cái)寶“累億萬(wàn)，載盈百艘”。
“張獻(xiàn)忠部隊(duì)從水路出川時(shí)，由于銀兩太多，木船載不下，于是張獻(xiàn)忠命令工匠做了許多木頭的夾槽，把銀錠放在里面，讓其漂流而下，打算在江流狹窄的地段再打撈上來(lái)。
但后來(lái)部隊(duì)遭到阻擊，江船阻塞江道，所以大部分銀兩沉入江中?！蓖ㄟ^(guò)種種分析，基本認(rèn)定眉山江口沉銀遺址是張獻(xiàn)忠寶藏的中心點(diǎn)，可惜，遺址最終被岷江水淹沒(méi)，打斷了后續(xù)秘密的揭開。
青城山外的普照寺的岷江段是眉山岷江段的上游，當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠是一路南下，他的沉船不可能跑到岷江的上游去，那普照寺建寺的錢到底從哪兒來(lái)?
最多的一種說(shuō)法是，普照寺的開山祖師心蓮和尚本是張獻(xiàn)忠的將領(lǐng)，張獻(xiàn)忠本來(lái)在成都大興宮殿，而心蓮和尚最初也是在成都，他為什么好好的成都不待非要跑到被張獻(xiàn)忠燒毀的破廟里去?
狡兔三窟，對(duì)于張獻(xiàn)忠這樣的人，不可能把雞蛋全放一只籃子里，分散存放的可能性最大，人們猜測(cè)，心蓮和尚來(lái)到普照寺最大的可能性是守寶，普照寺附近必定有張獻(xiàn)忠藏起來(lái)的部分寶藏。
但心蓮和尚在世時(shí)，普照寺依然是小廟一個(gè)，雖有心建造，但也只是稍微改善而已，與現(xiàn)在的規(guī)模不能同日而語(yǔ)，心蓮和尚為什么死前也不曾透露寶藏的下落?
人們普遍認(rèn)為，他是哀莫大于心死，本想著忍辱偷生等待張獻(xiàn)忠的部下青山再起，可復(fù)國(guó)無(wú)望，恐怕他的身份也沒(méi)幾個(gè)人知道。
出家人凡事講求一個(gè)“緣”字，后世若是有人有緣得了埋藏在青城山的寶藏，那也是造化。
所以，當(dāng)普照寺突然躋身為川西四大叢林之一的時(shí)候，人們自然而然地想到，莫非是普照寺的和尚們挖到了張獻(xiàn)忠的寶藏?
一切都是謎，一切都是猜測(cè)，無(wú)人能知道真相。
下山的時(shí)候，在路上又遇到一位道士，他說(shuō)我免費(fèi)送你一卦：女施主紅光滿面，一看就是旺夫相。聽得我心花怒放。