1、桃江擂茶
喝桃江擂茶，還有擺碟子的習(xí)慣。古香古色的八仙桌上，一般都要擺上八只碟子，有枯香的殼花生、焦香的油炸紅薯片、滾壯的番瓜子、香酥的巧果片和紫色的洋窩都是一些自家制作、開胃可口的綠色食品。桃江人除了婚喪嫁娶等重要日子舉行大型的擂茶會(huì)以外，平日自家人在一起也經(jīng)常喝擂茶。由于桃江人常年喝擂茶，加工擂茶是桃江地區(qū)家庭主婦的主要任務(wù)之一。
2、土家擂茶
土家擂茶，主要分布在湘、黔、川、鄂交界的少數(shù)民族地區(qū)，是土家族的一種特產(chǎn)，由土家五谷雜糧：大米、生姜、芝麻、大豆、花生、玉米等輔以茶葉為原料在特制的擂缽中擂制而成，具有營(yíng)養(yǎng)豐富、健康養(yǎng)身和健胃養(yǎng)顏等諸多功能，是熱情好客的土家、苗族人款待客人和饋贈(zèng)的最佳之品。
3、客家擂茶
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中，擂茶算得上客家飲食文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景。擂茶的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閩有居建陽縣的畬族雷大爺創(chuàng)始擂茶的傳說；湘有諸葛亮麾下進(jìn)軍湘中遭遇瘟疫，一老嫗制擂茶祛疾的故事。有關(guān)的文學(xué)記載也散見在一些古籍中，如黃升《玉林詩話》所載《肝胎族舍》一詩曰：道旁草屋兩三家，見客擂麻旋足茶。
4、安化擂茶
俗話說，五里一音，十里一俗。安化縣雖然和桃江縣唇齒相依，也同樣喜歡喝擂茶，但是，其擂茶的制作方法與味道，卻截然不同。安化的擂茶制作非常講究，原料也多種多樣。除了茶葉以外，還有炒熟了芝麻、花生、黃豆、玉米、大米、綠豆、番瓜子，以及生姜、食鹽和胡椒，其中主要原料是大米和茶葉。當(dāng)?shù)厝税殉词斓拇竺椎扔檬ツコ煞蹅溆?，再把茶葉、生姜和芝麻用擂缽擂成糊狀，和磨成粉的原料一齊倒入鍋中滾開的水里面，一起煮成糊狀，就成了擂茶。
5、武陵擂茶
武陵擂茶在洞庭湖區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳二千多年前，馬援率兵南征，屯駐司馬錯(cuò)城，軍營(yíng)鬧瘟疫，有仙人獻(xiàn)驗(yàn)方，驗(yàn)方上寫著芝麻、綠豆、生姜、茶葉、炒米，放入擂缽，用梓姜木搗成糊狀，開水沖泡。服后疫病痊愈，自此傳入民間，擂茶，具有生津止渴，清熱解毒，消炎去疾之功能，是沅水流域民眾待客的上乘飲料。
6、揭西擂茶
揭西的客家人素有煮擂茶的習(xí)俗，夏秋季節(jié)，天氣酷暑，人們勞作之后，經(jīng)常不大想吃飯，往往以擂茶為午餐。中午時(shí)候，客人來訪，主人家必定要煮擂菜招待。姑娘出嫁之前，凡是接受喜糖的鄰居，也要煮一缽香擂茶請(qǐng)新娘吃，以表示祝賀，另外，家中病人新愈，也要煮些邀請(qǐng)?jiān)?jīng)照顧過病人的友鄰吃，以表示感謝。
7、汕尾擂茶
汕尾人也存在喝擂茶的現(xiàn)象，在汕尾廣義的擂茶分為陸河油茶和擂茶，而擂茶的材料通常都比較少，只是放些細(xì)茶葉、花生和芝麻就可以了，一樣也原汁原味，加上還有一些特地為擂茶而準(zhǔn)備的米糕、米通、米子或炒過的小麥，這些米子小麥可以泡在茶里喝，這樣的風(fēng)味是任何地方都比不上的。
8、五華擂茶
嶺崗頂上望山花，望到屋家煮擂茶。大人細(xì)哩食三碗，僅僅吃虧出門蛇這是五華縣棉洋鎮(zhèn)綠水村一帶群眾傳唱的一首山歌，說的是吃擂茶的習(xí)俗。據(jù)了解，五華縣南部棉洋、橋江、梅林、龍村、硝芳、丁畬一帶的群眾都有喜歡吃擂茶的習(xí)慣。當(dāng)?shù)厝罕娨寻堰@項(xiàng)習(xí)俗作為一種飲食保健和熱情待客的重要方式。
9、瑞金擂茶
瑞金擂茶是將適量的大米加進(jìn)芝麻、花生、綠豆、黃豆、茶葉、桔皮等擂制后，熬煮而成。擂茶風(fēng)味獨(dú)特，清香、微苦，呈灰綠色，稀糊渾濁，喝時(shí)加些香油，十分可口。瑞金人辛勤勞作后，喝上一碗擂茶頓時(shí)心清氣爽，開胃解乏，擂茶有部分中草藥，能起到解毒通氣清涼的功效。
10、將樂擂茶
將樂人在基本配料的基礎(chǔ)上，還根據(jù)季節(jié)變化和客人的口味靈活調(diào)整配方：例如冬春一般加生姜、肉桂用以溫通經(jīng)脈、通陽化氣、祛濕驅(qū)寒。夏天可加魚腥草、藿香及當(dāng)?shù)胤Q為鳳尾草、雞爪草等的草藥，制成防暑擂茶，或加金銀花、荷葉、淡竹葉、薄荷等制成清涼解毒擂茶。秋天可加貢菊或杭白菊。對(duì)于喜歡喝香茶的人，可將芝麻炒過(或一部分炒過)再擂，亦可加入炒花生米、炒黃豆等。聽說用黑芝麻打擂茶，美容養(yǎng)顏的效果更好。