我們?nèi)鄙俚牟皇枪そ尘?,而是工匠文化?/h1> 發(fā)布時間:2024-02-27

工匠精神是一個可從多角度理解的范疇,但無論我們怎么去定義這一范疇的內(nèi)涵,它都是指在制造和服務(wù)的每一個環(huán)節(jié),都以消費(fèi)者至上為宗旨,十分注重細(xì)節(jié),對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美和極致的生產(chǎn)經(jīng)營理念;指那種不惜花費(fèi)時間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,對產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的、不懈的追求行為。顯然,一般認(rèn)為馬虎將就、大差不差就行的中國企業(yè),長期以來普遍缺少這種德國、瑞士、日本等發(fā)達(dá)國家所擁有的“工匠精神”。缺乏工匠精神,被認(rèn)為是現(xiàn)在和未來中國發(fā)展智慧產(chǎn)業(yè)、向產(chǎn)業(yè)鏈高端攀升的最大障礙。
工匠精神在中國的現(xiàn)狀:無處發(fā)揚(yáng)
但是也有人認(rèn)為,中國人從來都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號,如同仁堂、云南白藥、茅臺酒,現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得,中國古代、近代的工匠精神,留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實(shí)中一些留傳下來的老字號,不是在發(fā)揚(yáng)壯大,而是后繼無人,品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中,來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為,不是中國人缺乏這種精神,而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。反之,在人均收入低、消費(fèi)檔次低的條件下,絕大多數(shù)的國人都不愿或不能購買高質(zhì)高價產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是:看看這些年中國人如何到海外市場搶購商品便可知曉,現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級,但并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量,而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。不是中國不適合工匠精神的模式,而是因?yàn)槟撤N原因的作用,使這種精神無處發(fā)揚(yáng),無法跟上市場需求的變化。
短缺經(jīng)濟(jì)、賣方市場格局下,計劃經(jīng)濟(jì)體制的長期運(yùn)行,塑造出了漠視消費(fèi)者的各種企業(yè)頑疾,它們是不是我們歷史上“工匠精神”淡化甚至在某些領(lǐng)域消失的根本原因?應(yīng)該說,由于短缺的市場環(huán)境以及計劃經(jīng)濟(jì)體制削弱了競爭意識,削弱了消費(fèi)者本位的格局,長期阻礙把視消費(fèi)者為上帝、精耕細(xì)作的工匠精神的發(fā)展。在向市場化轉(zhuǎn)型的過程中,為了贏得市場競爭,一些企業(yè)尤其是民營企業(yè)開始意識到必須在產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫,在滿足消費(fèi)者需求上下功夫。因此中國人的“工匠精神”開始增強(qiáng),尤其突出表現(xiàn)在以出口導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo)的市場領(lǐng)域,一些新的產(chǎn)品品牌開始出現(xiàn)。因此“工匠精神”的發(fā)揚(yáng)和傳承,只能在市場的環(huán)境和土壤中。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要,這是一種回歸,回歸初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
工匠精神缺失的根源:沒有工匠文化作支撐
一些有識之士指出,中國缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。人們經(jīng)常問,為什么中國人的聰明和勤奮,不能通過制度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有毒食品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的,而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運(yùn)行中內(nèi)生的。
由此看來,缺少工匠制度還是表面化的解釋,制度背后相互作用的文化,才是缺乏“工匠精神”的深層次原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如,中國傳統(tǒng)文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個扎實(shí)工作一輩子的“工匠”呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人,我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕?。所以,沒有建立起支撐工匠精神的文化體系,也就無法實(shí)現(xiàn)中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,無法從一個制造大國順利地走向全球制造強(qiáng)國。
重構(gòu)工匠文化,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級
建設(shè)支撐工匠精神的物質(zhì)文化。物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化,滿足的是人類生存發(fā)展的需要。如果在貧困階段,我們說提倡工匠精神有些奢侈的話,那么隨著我國全面進(jìn)入小康社會,賣方市場下所形成的物質(zhì)產(chǎn)品文化,將被買方市場下的物質(zhì)文化徹底替代,供給的極大豐富和市場競爭的激烈,將會自動驅(qū)使企業(yè)追求品質(zhì)和品牌。在買方市場下,其物質(zhì)文化的本質(zhì)是競爭。未來培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神,關(guān)鍵在于厚植市場競爭的土壤,加快市場化取向的改革,打破市場壟斷。如果行政壟斷格局仍然存在,甚至在某些領(lǐng)域日趨盛行,工匠精神就很難普遍出現(xiàn)。
建設(shè)支撐工匠精神的行為文化。人們在生活、工作中所形成的有價值的、促進(jìn)文明、文化以及人類社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性活動,都可以稱之為行為文化。就重構(gòu)國人的工匠精神來說,一是要鼓勵消費(fèi)者尤其是女性消費(fèi)者的“挑剔”行為。美國管理學(xué)家波特在研究日本產(chǎn)品精細(xì)化的原因時指出,日本婦女在購物時近似于苛刻的“挑剔”行為,是日本廠商改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的重要外在壓力和動力。而國人“馬馬虎虎”過得去就行的消費(fèi)行為,其實(shí)是變相縱容廠商在構(gòu)建“工匠精神”上的不作為;二是要教育和鼓勵國民養(yǎng)成講衛(wèi)生的良好個人習(xí)性。只有愛干凈、講衛(wèi)生的民族,才會有工匠精神,否則就是空談。因?yàn)橹挥兄v究,才會有精神,處處“將就”,“工匠精神”中最核心的“講究”,也就無從談起了。
建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。企業(yè)組織必然有自己的做事標(biāo)準(zhǔn)和行為方式,這就是管理文化。精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神,是具有強(qiáng)大生命力的企業(yè)一個最具體的、最核心的目標(biāo)、信念、倫理及價值觀。只有把客戶、消費(fèi)者擺在第一位,才能實(shí)現(xiàn)為股東創(chuàng)造價值的目標(biāo);只有精益求精,才能把商品和服務(wù)做到極致,才能把附加值做到最大,才能以最有利于社會的方式實(shí)現(xiàn)企業(yè)存在的價值。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的這一目標(biāo)、信念、倫理及價值觀,在管理上可能要采取許多方法。其中值得一提的是要管理好“靈活度”與“守紀(jì)律”的關(guān)系。國人的工匠精神不足,一個重要的表現(xiàn)是把聰明勁用在“靈活性”上,經(jīng)常對應(yīng)該遵守的程序和規(guī)則采取變通處理方法,這種工作態(tài)度很難想象可以生產(chǎn)出德國那種高精尖質(zhì)量的產(chǎn)品。很多時候,固守某種程序,看起來是傻,其實(shí)是精明。這方面國人需要學(xué)習(xí)和補(bǔ)課的地方太多。
建設(shè)支撐工匠精神的體制文化。工匠精神、工匠制度的確立,主要取決于政府對市場體系的管理規(guī)范和管理方式。例如,如果政府對市場中侵犯知識產(chǎn)權(quán)的情況不處理,就等于是變相地放縱這類行為,最后出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣,使市場中充斥造假、模仿、偷工減料等自殺行為。為了給具有工匠精神的企業(yè)創(chuàng)造生存的土壤,鼓勵技術(shù)創(chuàng)新和提高產(chǎn)品質(zhì)量,政府必須嚴(yán)格地監(jiān)管市場競爭者,懲罰造假、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等不法行為。假貨盛行是工匠精神的天敵。如果市場秩序混亂,假貨制造與銷售得不到應(yīng)有的處罰,那么沒有人會愿意去精益求精,結(jié)果就是毀了整個行業(yè)。中國許多行業(yè)在這方面教訓(xùn)慘痛,應(yīng)盡快形成整合政府、企業(yè)、社會的力量,形成制假必重罰的機(jī)制。
建設(shè)支撐工匠精神的價值觀文化。價值觀是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或價值取向。工匠精神的價值觀是一種層次最高的文化形態(tài),它需要國家最高層面的大力鼓勵和實(shí)質(zhì)性的長期激勵,才能慢慢形成。最近頒布的中共中央關(guān)于人才體制改革的重要文件指出,工人技師可以試行年薪制和股權(quán)制、期權(quán)制,這一政策給予了專業(yè)技術(shù)工作人員更多元的薪資和福利形式,鼓勵更多人加入到工人技師的行業(yè)中來。中國要崛起為真正的制造強(qiáng)國,必須高度重視技師隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)。讓工人技師也有地位及崇高的身價,是鼓勵實(shí)體經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、抑制社會浮躁、恢復(fù)崇高實(shí)業(yè)和技術(shù)技能的開始。
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