茶馬古道上的脖鈴聲聲遠(yuǎn)去，山歌卻從未斷絕，“阿維人來阿維人，烤罐苦茶獻(xiàn)祖墳……阿維山中好地方，茶樹成林滿山崗……”
即便在云南，“茶樹成林滿山崗”也依然是多么巨大的誘惑?。?br>阿維，你究竟在何方？
我聽聞你的祖先崇拜著茶的圖騰，他們遷徙的腳印都讓茶樹生了根，茶是他們與神通靈的圣物，種植茶樹，是為了得到神靈的庇護(hù)。這里，連栽培的茶樹都有上千年樹齡，這里的人，自然也就成了“世界上最古老的茶農(nóng)”，這里的歷史，就是茶葉栽培史的縮影，見證了茶樹的起源與演化。
采春茶前，他們要向茶樹王進(jìn)香、朝拜，蓋新房要灑“土地茶”，挖房基要墊“奠基茶”，豎房架要掛“上梁茶”，定婚要送“提親茶”，求婚要送“定親茶”，茶，已經(jīng)完全成為了一種生活。
海拔2800米，山下是神舟渡，對岸是無量山，天然野生，半野生，人工栽培古茶樹180多萬株，最老樹齡2400年以上，分布在12400平的山地，36個自然村寨散落其間，大葉茶種最佳的生長環(huán)境。
阿維，是今天臨滄云縣漫灣鎮(zhèn)白鶯山的古稱，因常年白鶯飛聚而得名。
白鶯山，“忙懷新石器文化”核心區(qū)，4000多年前人類就在這里繁衍生息，公元前1057年，濮人部落就曾助武王伐紂，并將茶當(dāng)做土特產(chǎn)進(jìn)獻(xiàn)武王，濮人正是現(xiàn)今佤族、布朗族、德昂族的祖先，他們也是最早的茶文化傳播者。
世代生長于白鶯山的先民們，用自己的古樸與純真，為這些深藏在瀾滄江中游大峽谷西岸的喬木古茶，命名了十二個樹型：本山茶、黑條子茶、大葉本山白芽口茶、二嘎子茶、勐庫大葉茶、勐庫小葉茶、白芽子茶、藤子茶、賀慶茶、柳葉茶、豆篾茶、紅芽茶。
本山茶，是野生茶在馴化為人工栽培型茶的一個中間品種，屬于過渡型品種，最大的樹齡有2000年以上的，入口即甜潤，茶味淡，茶氣足，苦澀感都很輕，還十分耐泡，對于不喜歡苦澀味的人來說，接受度很高，只是不常喝茶的人容易引起饑餓感，喝慣了茶的人喝多后也會有饑餓感，品飲要適度。
二嘎子茶，是人工栽培的前幾代，山野氣比之本山茶，要稍稍淡一點(diǎn)，有微微的苦澀感，但回甘較好，掛杯很香。
白芽子茶，因芽白顯毫得名，所以外形也比較漂亮，樹齡多在200—500年左右，香氣又比二嘎子茶稍弱一點(diǎn)點(diǎn)，喜歡飲淡茶的朋友應(yīng)該會喜歡這款茶，如果是一早飲茶的話，這款淡茶也比較適合腸胃的接受度。
黑條子茶，不可多得的高海拔古樹茶，蜜糖香型，香氣比較持久，苦味重，但生津極好，同時，它可以算是研究我國茶葉起源變化的一個活標(biāo)本了。