西雙版納是著名的風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)的茶園主要集中在山區(qū)及壩緣丘陵地帶，這些茶園大多掩蓋在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，已構(gòu)成一幅迷人的畫卷。還有身穿少數(shù)民族特色服裝的婦女們?cè)诠挪铇?shù)上攀爬采摘，或是在現(xiàn)代茶園中邊采茶邊哼唱茶山情歌，使茶事活動(dòng)與民族風(fēng)情、自然風(fēng)光完美結(jié)合，更是一幅獨(dú)具特色、引人入勝的茶園風(fēng)情畫。這也是千百年來(lái)西雙版納普洱茶區(qū)茶葉生產(chǎn)活動(dòng)的傳承和再現(xiàn)。
西雙版納境內(nèi)有8.2萬(wàn)畝古茶園、30萬(wàn)畝現(xiàn)代茶園。這些茶園具有物質(zhì)和精神兩方面的珍貴價(jià)值，除了可用來(lái)加工各種茶葉產(chǎn)品，獲得經(jīng)濟(jì)效益之外，其文化價(jià)值和審美價(jià)值均可使人們獲得精神上的享受，因而也具有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
茶園具有整齊和諧、多樣統(tǒng)一的美學(xué)特征，而更高境界的美卻是人與茶園的和諧之美。
整齊和諧主要體現(xiàn)在現(xiàn)代茶園上?，F(xiàn)代茶園建設(shè)強(qiáng)調(diào)規(guī)劃設(shè)計(jì)，要求茶園區(qū)、片、塊及行道配置要合理，并采用等高條植方式種植。這種茶園經(jīng)過(guò)精心培養(yǎng)和適時(shí)修剪后，便會(huì)給人一種整齊美的感覺(jué)。而這種整齊美又是依山勢(shì)、溝坡的起伏屈曲而變化，是流動(dòng)的、千變?nèi)f化的。這種寓整齊于變化之中的美就是整齊的和諧。整齊和諧加上茶樹(shù)的綠色，使人感覺(jué)平靜而穩(wěn)定。
茶園的多樣統(tǒng)一是就整個(gè)茶園生態(tài)環(huán)境而言，無(wú)論是古茶園還是現(xiàn)代生態(tài)茶園，茶園及其附近自然生長(zhǎng)的各種樹(shù)木，人工配置的遮陰樹(shù)、行道樹(shù)，還有水庫(kù)、魚塘等，都使茶園更具有層次感、立體感，加上青山綠水、藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能讓人感受到一種靜謐與安詳。
人與茶園的和諧，一方面是指人居住在古茶園附近甚至古茶園中，獨(dú)具特色的居民建筑與古茶園的和諧；另一方面是指人在茶園中的勞動(dòng)，如采茶、除草等，這是一種更富有生機(jī)和活力的美，特別是人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的歌聲和笑語(yǔ)，回蕩在茶園之中，再加上五顏六色的服飾點(diǎn)綴以及云浮鳥(niǎo)翔的動(dòng)景映襯，能使人自然產(chǎn)生一種返璞歸真的感覺(jué)。
另外，人與茶園的和諧還包括游人與茶園的和諧。茶園之美能使游人陶醉，流連忘返；而融入茶園之中的游人則又成為其他游人的審美對(duì)象，成為了茶園之美的一個(gè)臨時(shí)組成部分。借用著名詩(shī)人卞之琳的《斷章》一詩(shī)，人與茶園的這種和諧之美可這樣敘說(shuō)：“你站在差園內(nèi)看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在茶園外看你。茶園裝飾了你的影集，你裝飾了別人的夢(mèng)”。是啊，茶園作為古今勞動(dòng)者創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，能給詩(shī)人以遐想，給畫家以靈感，給游人以享受。
《普洱茶文化》陳紅偉,張俊.著【連載】—》返回目錄