人們存于世間，認(rèn)知把握世界的方法無(wú)非兩種：
感性與理性。
感性認(rèn)知相對(duì)隨意，也因人而異，有人能從感性里讀出豐富的意蘊(yùn)，獲得創(chuàng)作的靈感，形成優(yōu)美的詩(shī)歌，文賦，書(shū)法，畫(huà)作等等，但他們開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)又嚴(yán)格遵守了理性，平仄，書(shū)畫(huà)技法，方能完美表達(dá)和呈現(xiàn)。
理性和感性不可偏廢。
對(duì)于茶的喜愛(ài)開(kāi)始可以完全關(guān)乎直覺(jué)的喜歡，沒(méi)來(lái)由的愛(ài)上泡茶時(shí)的安靜，飄揚(yáng)的茶香，漂亮的湯色。
也可以多次品飲后，在理性思考之后，愛(ài)上茶，喜愛(ài)他的某一特性。
不要問(wèn)我為什么流下眼淚，因?yàn)槲覑?ài)茶愛(ài)得深沉，愛(ài)他的直觀感性，也愛(ài)他的深層理性。
然則在茶界，卻讓人擔(dān)憂，明顯能察覺(jué)感性和理性的失衡，深層就是對(duì)待茶的淺思考或者欠思考，乃至不思考，進(jìn)入鸚鵡學(xué)舌的模式。
確實(shí)感性的東西更容易獲得認(rèn)同和共鳴，不管這個(gè)感性不準(zhǔn)確也好，靠譜也罷，因?yàn)槲覀児亲永镉蟹N稀里糊涂，不愿較真的基因，既然有牛人提出概念或理論，聽(tīng)著蠻有道理的，不假思索，拿來(lái)主義唄，立馬現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣真正“學(xué)以致用”！
而如今的科學(xué)主義，理性，還是有些枯燥，艱深，不花費(fèi)精力和汗水，確實(shí)不易獲得，更遠(yuǎn)沒(méi)有謠言，忽悠好接受。
盡管我們所處于當(dāng)今的時(shí)代，什么都講，講回歸，講傳統(tǒng)，唯獨(dú)不講科學(xué)。
這個(gè)大概就是現(xiàn)實(shí)吧！
如天天掛嘴邊的茶禪一味，茶里有禪嗎？
拼命品茶悟道，您能悟出什么？
大概應(yīng)該是先通佛理，再去品茶，理解了茶，發(fā)現(xiàn)茶中某些意蘊(yùn)與佛理想合吧。
這中間的理性與感性的深度交織，思考不深入，您大概還得天天掛嘴邊，永遠(yuǎn)都不能領(lǐng)悟吧， 也當(dāng)一笑耳！