布迪厄的＂場域——慣習(xí)＂理論是當(dāng)代較有影響力的社會學(xué)理論之一,用它可以解釋很多社會現(xiàn)象。我國社會的非正式群體是我國社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分,其中的重要現(xiàn)象是＂感情常在＂;日本社會＂一族郎黨＂集團(tuán)也構(gòu)成了整個日本社會,其中的重要現(xiàn)象則是＂人走茶涼＂。本文指出基于布迪厄的＂場域——慣習(xí)＂理論可以對我國的＂感情常在＂與日本的＂人走茶涼＂進(jìn)行試比較,從嶄新的視角探討中日社會的結(jié)構(gòu)與文化差異。完成機(jī)構(gòu)：中南大學(xué)