環(huán)境、藝境、人境、心境
一、環(huán)境：
即指品茶場所，整體的環(huán)境清靜幽美，布置的茶具和器物要有意境的高度，符合品茶的氛圍。通常會用樸實的家具，天然材質(zhì)的木、石、竹、花、組合裝飾，并且用古典的音樂和流水做背景。
塑造的整體氛圍是：
動中生靜，靜中生幽，幽中有明，清靜悠遠，貼近生活，明朗秀麗，溫馨自然，達到了既有“美”有實“用”的完美結(jié)合;
二、藝境：
茶通六藝：琴、棋、書、畫、詩、古玩。
琴，我國弦樂之祖，和五音調(diào)和五臟五氣，修養(yǎng)身心；
棋，益智慧、明心性修為平和而謀略決斷，修德養(yǎng)智；
書，中華文字世間獨有，詮釋天地自然之道，和陰陽、五行、八卦、九宮之理，修氣養(yǎng)性；
畫，畫自書中來，描摹自然生于心境之中，修養(yǎng)情志；
詩，由心而發(fā)，寓情于山水，抒情于琴棋書畫而音聲成字，虛實共存，修養(yǎng)心怡；
古玩，十世相傳而來，記錄表述時空的轉(zhuǎn)換，無聲的語言中記載著世間時空流轉(zhuǎn)的精神，玩兒不貪，觀而不污，存而不據(jù)，學(xué)而不迂，修養(yǎng)澄懷。
三、人境：
即茶人以及人格所具有的人文環(huán)境。
無論喝茶人，還是泡茶人，都是通過喝茶的過程，給自己的心靈打開一個通向更好的精神世界的橋梁，所以在茶事面前，沒有貴賤的貧富之分，沒有老少的年齡之分，沒有學(xué)歷高低之分，沒有權(quán)力大小等級之分，這才是一個茶人。
在此基礎(chǔ)上，茶人在環(huán)境和藝境的條件下，能夠通過自己對茶的理解以及對自然的領(lǐng)悟，運用合適的手法，流暢的技術(shù)表演，沖泡出氣韻相合的瓊漿玉液，展示出每種茶獨有的神韻，以心入水，以水溶茶，心在水中，水在茶里。人、茶、水、境渾然成趣，才是人境的一種高度。
因為即使你有什么樣的分別心，茶還是茶，人還是人，有的就是我們作為人的分別心，能以和悅之心對待所有不同種類的茶，那你就可以以和悅之心對待不同的人，茶就修習(xí)了你的心性，成就了我們的人格魅力，才可以推己及人直視本心的觀己而修德！
四、心境：
心境即為人的內(nèi)心世界品格的展示。由人境的行修之路，逐漸的成就一個茶人的心境的狀態(tài)，才可以推己及人的產(chǎn)生影響力和感染力，凈化了我們自己的分別和好惡之心，自然就可以塑造我們周圍的人群的心境，形成由環(huán)境和藝境相結(jié)合下的人境美，進而達到心境的美。
以和入靜，入靜則可得慧，得慧即可以見本真！