終南道茶概述

發(fā)布時間:2024-03-27
在中國茶文化體系中除了儒家的茶禮,佛家的禪茶,還有道家的道茶。道茶體系在道家大的叢林里有。比方終南道茶,武當?shù)啦?。道茶出自道人,道人傳承茶道,道茶與道人何以相緣?這得從道茶中蘊藏著多種藥用價值和道人注重養(yǎng)生修性談起。
道茶的作用有三:
一是飲茶消病。茶,藥書上稱“茗”,俗話說,十道九醫(yī),道人十分注重道茶的藥用價值,古往今來,有不少道人飲茶消病。
二是飲茶養(yǎng)生健身。飲茶能清心提神,清肝明目,生津止渴。在養(yǎng)身健身上是一個多功能的飲品。
三是修身養(yǎng)性之用。道人打坐,尤其是夜里打坐,在靜坐靜修中,難免疲倦發(fā)困,這時飲茶,能提神思益,克服睡意。沏杯好的道茶,飄香觀色,則是一種精神上的享受,也是一種修身養(yǎng)性的妙用。
“天下修道,終南為冠”。 終南山是道家最初的落腳地。樓觀臺,中國道教最早的重要圣地。老子在這里煉丹,授經(jīng)。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:就水出南山就谷,北逕大陵西,世謂老子墓。老子墓在就峪口就峪河西岸,依山為陵,老子葬在這里。終南山甘河流過重陽宮,是我國道教全真派的三大祖庭之首,是全真道祖師王重陽早年修道和葬骨之地。元代時,重陽宮殿堂建筑共計約5048間,東至東甘河,西達西甘河,南抵終南山,北近渭河,全真道徒往往云集于此,最盛時近萬人。在陜西擁有巨大的道教傳統(tǒng)文化和歷史資源。終南山又是天下藥材寶庫。終南道茶的產(chǎn)生和傳承也是自然而然的形成。
武當?shù)澜涛幕d起于明代,由張三豐真人,在寶雞金臺觀成道后,從終南山走人武當傳道,興起道教宮觀,漸漸有了武當?shù)啦琛S忠蚱湮洚斕蜕?,亦名太和茶。道人飲此茶,心曠神怡,清心明目,心境平和氣舒,人生至境,平和至極,謂之太和。由此,成為名茶和貢品。武當?shù)啦柙醋越K南道茶,但是推廣和商業(yè)做的不錯,大家有興趣可以百度一下。
道人討論道茶的品質(zhì)時常用茶氣這個概念。茶氣正不正,茶氣足不足。道家討論人體運行轉(zhuǎn)路線常指,任督二脈和黃道(也叫中脈)。茶氣正不正,是指茶的熱能從任脈口(也就是嘴起)向下丹田走時,直不直(中脈和任脈方向)。茶氣足不足是指,這個力量和暖流大不大。能否從背后翻上來百匯降下來(督脈方向)。好的茶有些從頭頂降下的時,如同在溫水沐浴從頭到腳,輕微見汗。茶不同具體情況和人身體條件不同,反應會有差別,但是同一杯茶,大家的反應一般相似。
道茶的特點是注重醫(yī)藥性和時間性。
因此道茶的茶中往往加天然中草藥,與治病養(yǎng)生,修道成丹相關,比方山茱萸茶。
道家的茶注重天時,常與節(jié)氣相關。這個舉例五月五端午的五神茶和天中茶。冬至配乾州柏葉或華山松葉和茶相配做的茶。道家又稱黃老之學,黃指軒轅始祖黃帝,老指道德天尊老子。黃帝傳下黃帝內(nèi)經(jīng)和陰符經(jīng),講“天生天殺,道之理也。天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有數(shù),大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盜機也,天下莫能見,莫能知。君子得之固躬,小人得之輕命。” 天之機在時,所以道家最重天時,道家的道茶在采摘,制作,引用你會發(fā)現(xiàn)時間因素最重要。
我們看看天中茶的制作。天中茶處方來源:《集驗良方拔萃》卷二。
組成:厚樸5錢(姜汁炒),廣陳皮3錢,山楂1兩,羌活3錢,小青皮3錢,干葛3錢,防風3錢,烏藥3錢,川烏3錢,枳殼3錢,白芷3錢,茱萸3錢,石菖蒲3錢,甘草3錢,廣木香(勿見火,另研末)3錢,砂仁3錢(另研末),制香附5錢,廣藿香5錢,茅術(米泔水浸、洗,切片)5錢,莪術5錢,檳榔5錢,茯苓5錢,麥芽1兩,神曲1兩,紫蘇1兩,木通8錢。
制備方法:上藥除木香、砂仁另研入,其余俱要飲片制過,共合一處,磨如粗末,5月初4日夜,每料用白酒1斤,浸藥于瓷缸內(nèi),端午日,用六安茶或紅茶葉,每料2斤半,入藥內(nèi)拌勻,待至午時,每料加雄黃末3錢5分,同溫燒酒8兩,攪勻拌茶內(nèi),即于午時炒干,臨上壇時,再將木香、砂仁末拌和,候涼透,再扎好壇口,勿令泄氣。
主治:一切感冒,伏暑停食,滯而不化,胸膈不寬,氣逆嘔痰,瘧痢。
用法用量:每服3錢,水2碗,煎1碗,紅痢加白蜜糖5錢,白痢加赤糖1兩。
太上五神茶。處方來源《仙拈集》卷四引程氏方。
組成 陳細茯茶1斤,山楂(蒸熟)4兩,麥芽4兩,紫蘇葉4兩,陳皮4兩,厚樸4兩,干姜(俱炒)4兩。
主治 傷風咳嗽,發(fā)熱頭疼,傷食吐瀉。
用法用量 大人每服3錢,小兒1錢。感冒風寒,蔥、姜湯下;內(nèi)傷,姜湯下;水瀉痢疾,加姜水煎,露1宿,次早空心溫服。
制備方法 五月五端午午時,用涼白開水,合料,發(fā)起后,曬干,上為末,瓷器收貯,置高燥處。
道茶傳承,筆者在宮,觀參學時,常常碰見,和品嘗。但是沒有見象武當?shù)啦瑁菢拥纳虡I(yè)推廣。終南道茶這個體系是否有類似的推廣,似乎道協(xié)有推廣的傳聞。愿終南道茶能得以推廣,造福蒼生。
終南吟
雨潤終南霧攏山,
流水潺潺伴吾庵。
世間紛擾名利客,
不及山中半日閑。
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