佛為了度化眾生，化身千百億，因此，一切事物都可能被視為佛的化身，茶自然也是佛的千百億化身之一，它為眾生解毒、解渴、凈心、養(yǎng)性，卻對眾生無所求報(bào)，反思，它的生存價(jià)值（為人療身疾、緩解心理壓力），也正通過“無私讓人飲用”這個(gè)“犧牲自我”的“機(jī)緣”來體現(xiàn)出來的。因此，飲茶最終可以讓眾生覺悟“利它即是利已”，究竟成佛。一葉落而知天下秋，一片樹葉能承載起無窮的自然之道，禪師通過喝茶，獲悉宇宙的真理法則，最終可悟得佛性。從茶道中感悟人生，一泡好茶要經(jīng)過諸多任務(wù)序的磨難，經(jīng)開水沖泡，才釀成茶湯，歷練也清香。禪師學(xué)佛證道也是如此，需經(jīng)歷千般磨難方可成長，歷經(jīng)萬劫修行終可成佛。
其實(shí)我對佛一點(diǎn)也不了解，也不奢望有一天修成正果，只望走入前人參悟到的佛理中體會(huì)他們的所思所想，指引我認(rèn)識更多自己所不知的事。當(dāng)你不知道佛的存在，只知道茶的存在，拿起茶時(shí)，腦中所想的，茶也許只是一種可以解渴療疾的藥草。若你知道佛的存在，在泡茶及飲茶時(shí)靜心去體會(huì)參悟整個(gè)過程，你會(huì)奇妙的感覺到一切都發(fā)生了變化，這時(shí)的茶不僅僅是解渴療疾的藥草，它身上已經(jīng)著了神秘的色彩，讓人崇拜、向往，沉醉。此時(shí)的茶已不是茶，而是被你灌輸了靈魂的修心甘露。
滿則無可能再得，空則是有可能得的前提，舍則得，滿則舍，循環(huán)往復(fù)，自在樂活。茶若不舍自身，經(jīng)歷諸多程序，以純正汁液獻(xiàn)與人，也許就沒有如今的片片茶園。
《法華經(jīng)》云：“阿羅漢，諸漏已盡，無復(fù)煩惱，逮得已利，盡諸有結(jié)，心得自在。”茶葉經(jīng)熱水之沖泡，蕩滌塵囂，洗凈鉛華，無染清凈，了斷煩惱。茶漏濾出塵渣，流下自然汁液純正茶葉，象征羅漢諸漏已盡，證無漏智慧，得法喜禪悅。茶味由濃而淡，直至無味，誠如萬有一空，諸有皆盡。施茶之道，無有分別，平等對待，提起放下，心無“他在”而得自在。