日本藝術(shù)家吉岡德仁運(yùn)用現(xiàn)代透鏡重新解釋日本茶道文化，由其設(shè)計(jì)的“kou-an玻璃茶室”坐落于日本seiryu-den寺廟前的一塊空地上。該作品不僅是一間現(xiàn)代版的茶室和對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格建筑和美學(xué)的演變，還是對(duì)日本特色文化起源的一種追溯。藝術(shù)家利用各種厚度和角度的透明玻璃來打造茶室結(jié)構(gòu)，為人們提供了一個(gè)感受日本文化本質(zhì)和思考日本文化在其當(dāng)今社會(huì)中所占地位的機(jī)會(huì)。
作品的選址使參觀者能夠俯瞰日本京東全景
日本人對(duì)自然的感知往往以其對(duì)空間的獨(dú)特感知為特點(diǎn)，這種獨(dú)特感知體現(xiàn)了他們對(duì)周圍環(huán)境的感官實(shí)現(xiàn)。對(duì)大自然獨(dú)特魅力的感知在日本茶道文化中也尤為突出。作品“kou-an玻璃茶室”通過自身與周圍環(huán)境的融合使參觀者認(rèn)識(shí)到自然世界的本質(zhì)。茶室被擺放在220米的高臺(tái)上，站在這里，參觀者可以俯瞰京都全景。
作品“kou-an玻璃茶室”使參觀者認(rèn)識(shí)到自然世界的本質(zhì)
“通過這個(gè)作品，我想達(dá)到的目的不僅僅是通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)展現(xiàn)歷史和傳統(tǒng)的再生，還想思考并且追溯茶道為什么以及如何成為日本的象征性文化之一。”吉岡繼續(xù)說道“站在我們無意間的感知和自然關(guān)系的高度上，日本文化的起源將變得有根可循。‘kou-an玻璃茶室’將是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)讓人們看看日本文化的起源究竟是什么的機(jī)會(huì)。”