廣繡流傳至今已有一千多年的歷史。唐代蘇鶚?biāo)抖抨栯s篇》最早描述廣繡的精湛技藝：“永貞元年南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒而點(diǎn)劃分明，細(xì)如毫發(fā)，其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色……” “給西方的禮物” 到明代，廣繡已成為廣州民間重要的手工業(yè)之一。明正德九年（1514年），一葡萄牙商人在廣州購得龍袍繡片回國，并將繡袍獻(xiàn)給國王，得到重賞，廣州繡品從此揚(yáng)名海外。 英國女王伊利莎白一世非常欣賞中國的金線銀繡，倡立英國刺繡同業(yè)會(huì)，按廣繡作坊形式組織英王室繡莊，從中國進(jìn)口絲綢和絲線加工繡制貴族服飾；英王查理一世倡導(dǎo)在英倫三島傳播廣繡藝術(shù)，廣繡被西方學(xué)者稱譽(yù)為“中國給西方的禮物”，英、法、德、美各國博物館均藏有廣繡。清初，英國人把服飾拿到廣州繡坊加工。從此，廣繡明顯地吸收了西洋畫的藝術(shù)風(fēng)格，成為商品性和實(shí)用性強(qiáng)于其他地區(qū)的繡種，在對(duì)外貿(mào)易中迅速發(fā)展。 文德路 文德路過去是廣州文教的中心區(qū)。 一直是個(gè)書香之地。裱字畫、賣古董、書籍和文房四寶的店鋪，鱗次櫛比，成行成市。文人雅士常來搜購各種古籍善本。 現(xiàn)仍有幾家經(jīng)營刺繡的門店，擺滿了各種風(fēng)格的刺繡作品，通過這扇窗口，傳統(tǒng)的刺繡藝術(shù)品走向市場(chǎng)。 狀元坊戲服 清朝中葉，由于粵劇和粵曲的繁榮，廣繡增加了一類新品種——粵劇戲服。當(dāng)時(shí)，廣州狀元坊制作的戲服已享譽(yù)國內(nèi)，連宮廷戲班也慕名來定制，狀元坊內(nèi)遍布加工粵劇戲服的刺繡作坊，成為名揚(yáng)海內(nèi)外的“刺繡一條街”。廣繡業(yè)得以成行成市，廣州刺繡藝人的技藝也達(dá)到極高水平，能夠嫻熟地運(yùn)用絨線繡，并創(chuàng)造性地用孔雀毛、馬尾作線縷和勒線，用金線和銀線刺繡。 狀元坊 廣州市人民南路邊上有一條青石板鋪就的狹長小巷，它就是被稱為“廣州最知名的時(shí)尚集中地”、“年輕人的購物天堂”的狀元坊。 這條距今已有700多年的古老內(nèi)街巷，因有宋代狀元張鎮(zhèn)孫的故居而得名。如今，狀元已埋入故紙堆中，小巷卻依舊閃耀著動(dòng)人的光彩。幾十元的時(shí)髦衣服、幾元錢的卡通公仔、加入流行元素的西藏飾品、活潑可愛的各種小寵物以及經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的誘人小食都吸引著追求時(shí)尚的年輕人。 陳氏廣繡 提到廣繡，不可不提現(xiàn)年已近70歲的廣繡大師陳少芳。 聚數(shù)十年廣繡工藝的心血，成功創(chuàng)造了“陳氏廣繡”獨(dú)特的“絲線色彩構(gòu)成法”，為廣繡發(fā)展創(chuàng)新作出了貢獻(xiàn)，被稱為廣繡行業(yè)最后一位大師 傳統(tǒng)廣繡多以吉祥喜慶的傳統(tǒng)題材，用白描的手法制作，而經(jīng)過陳少芳等人的傳承和創(chuàng)新，廣繡迎來了藝術(shù)的高峰，被稱為“現(xiàn)代廣繡”。現(xiàn)代廣繡在白描基礎(chǔ)上使用上色手法，并運(yùn)用國畫和油畫的表現(xiàn)手法將選材延伸到人物肖像等范疇。與此同時(shí)，陳少芳還根據(jù)她需要表達(dá)的藝術(shù)意境，天馬行空地創(chuàng)造出許多新的針法。揮灑自如地妙用了廣繡的藝術(shù)語言，如創(chuàng)出“絨毛針”繡小雛雞，創(chuàng)出“個(gè)字針”繡小鹿和馬，創(chuàng)出“短發(fā)針”繡小孩的“光頭”，創(chuàng)出“竹編針”繡竹籃…… 大大豐富了廣繡的技藝。 一只雞仔用了近三十種顏色 和蘇繡用色彩豐富的絲線來完成繡品相比，現(xiàn)代廣繡的創(chuàng)新之處在于“絲線顏色構(gòu)成法”。傳統(tǒng)廣繡的絲線顏色要比蘇繡少一半，而陳少芳經(jīng)過十多年的鉆研，創(chuàng)制出用絲線累疊等方法構(gòu)成多種色彩，“想畫出什么色彩，就能繡出什么色彩”?！ 段覑坌‰u群》是陳少芳作品中最具特色的一幅，堪稱現(xiàn)代廣繡的名品。傳統(tǒng)的四大名繡在繡小雞時(shí)只會(huì)用深、中、淺色來表現(xiàn)茸毛的質(zhì)感。而陳少芳的這幅繡品中的十幾只小雞則用上了油畫中的“傾向色”，仔細(xì)看上去，小雞的毛色有的傾向于紫，有的傾向于綠，有的傾向于黃色，只只不同。最特別的是繡品中彝族姑娘手中捧起的那只雞仔，用茸毛針繡成， 在背光面采用國畫的勾染法，區(qū)區(qū)一只雞仔居然用了二三十種顏色的繡線，可謂惟妙惟肖。1978年，作品在北京全國工藝美術(shù)展覽展出時(shí)，鄧小平在作品前佇足觀賞了許久，還興致勃勃地招呼陳永貴說：“快來看小雞?！?《嶺南錦繡》 《嶺南錦繡》是陳少芳設(shè)計(jì)了四十年、研繡了十多年創(chuàng)作出來的巨幅刺繡長卷，這幅13.8米長的花鳥長卷，繪繡出春夏秋冬百花爭艷百鳥和鳴的嶺南景色，包含了廣繡大部分的傳統(tǒng)技法與“陳氏廣繡”的創(chuàng)新技藝。1999年4月，著名嶺南畫派大師關(guān)山月看到這幅繡畫時(shí)十分激動(dòng)，在早已“封筆”的情況下，破例為“長卷”命題并揮毫“嶺南錦繡”，評(píng)價(jià)這幅廣繡長卷是“廣繡劃時(shí)代的世紀(jì)之作”。 余蔭山房 廣州番禺區(qū)余蔭山房是嶺南四大名園中保存最完整最精致的一個(gè)。全園以“水景”為主題，堂、館、軒、榭、廊堤、石山，皆倚清流而建，極具嶺南特色。 余蔭山房也是廣彩廣繡作品的展示場(chǎng)地，展示介紹300多件現(xiàn)代廣繡、廣彩作品，不斷更新展出。 目前展出的廣繡作品多為工藝美術(shù)大師陳少芳及廣繡研究所設(shè)計(jì)創(chuàng)作。其中，《嶺南錦繡》原作就藏于此。 絕品繡荔枝 陳少芳繡荔枝是一絕，行內(nèi)贊陳少芳繡的荔枝“可以與齊白石的蝦”媲美。陳少芳能將不同季節(jié)、不同品種的荔枝繡得活靈活現(xiàn)。為了繡好荔枝，她不但仔細(xì)觀察描繪各種各樣荔枝的形態(tài)，還請(qǐng)教種荔枝的老農(nóng)民，以深刻理解荔枝的特性。從前刺繡工匠繡荔枝，通常是在平面上先繡一片，然后在上面勾勒出荔枝皮的網(wǎng)格，有時(shí)繡得像小菠蘿。陳少芳活用廣繡“留水路”的傳統(tǒng)繡法，運(yùn)用西洋畫透視的原理，繡出半球體的肌理、呈現(xiàn)凹凸大小變化、十足逼真的荔枝。 越和花鳥魚藝大世界 廣州市荔灣區(qū)越和花鳥魚藝大世界有一條傳統(tǒng)民間手工藝主題街，陳少芳的廣繡工作室就進(jìn)駐在該主題街，此外，牙雕大師張民輝和廣彩工藝師的工作室也在這里落戶。市民可以到此動(dòng)手嘗試，制作屬于自己的廣繡、廣彩、木雕作品。陳少芳也在工作室首次公開授徒，對(duì)廣繡有興趣的朋友可以跟著陳奶奶學(xué)學(xué)穿針引線。 即使沒有飯吃，這些作品也不賣 陳少芳爐火純青的繡藝作品，數(shù)十年來為海內(nèi)外博物館和收藏家爭相收藏。盡管其廣繡精品價(jià)值不菲，每件作品都可以賣至上萬元人民幣。但她視作品為親骨肉，往往難割難舍。有一次，她兒子代她以一百萬港元的價(jià)錢，出售了珠繡作品《馬到功成》，回家卻在屋子一角找到了躲起來悄悄落淚的陳少芳，原來，為這件作品她整整傾注了三年的心血，舍不得出售。 近年，陳少芳指著其中的十多件精品對(duì)家人說：“今后即使沒有飯吃，這些作品也不準(zhǔn)賣?！?2001年，“陳少芳廣繡作品展覽”展出，創(chuàng)下了四十五萬人次爭睹展覽的記錄，來自海內(nèi)外的觀眾好評(píng)如潮，作品《趙樸初像》以其生動(dòng)的神韻吸引了前來參觀的三十多位西藏高僧，他們?nèi)缫娖淙说睾鲜灲?jīng)，并一個(gè)接一個(gè)地向繡像中的“趙樸初”行碰額禮。 陳少芳家廣繡展廳 廣州番禺區(qū)陳少芳家廣繡展廳內(nèi)，展示了數(shù)十幅凝聚著她數(shù)十年心血?jiǎng)?chuàng)作的廣繡精品： 獲 “廣東省首屆工藝美術(shù)名家名作展”金獎(jiǎng)《我愛小雞群》及珠繡《馬到功成》；獲 廣州市工藝美術(shù)精品展金獎(jiǎng)《鳳冠鳥》；2006年代表廣繡參加中國“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽”的《傲視群芳》等刺繡佳作，以及被國內(nèi)外報(bào)刊爭相刊登、印刷成年歷、年畫、明信片、賀年卡、電話卡的繡作《北方來的新伙伴》等等。 廣東民間工藝博物館（ 陳家祠） 到陳家祠可以一覽廣繡藝術(shù)的精髓。廣東民間工藝博物館依托廣州陳氏書院（俗稱陳家祠）而設(shè)。廣州陳氏書院建成于清朝光緒二十年（1894年），為廣東省陳姓的合族祠堂。陳氏書院是嶺南民間建筑藝術(shù)的典范，集木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑、鐵鑄和繪畫等裝飾藝術(shù)之大成，各類藝術(shù)品題材廣泛，技藝精湛，是廣東省現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好、裝飾最精美的祠堂建筑。 1959年，陳氏書院被辟為廣東民間工藝博物館，收藏、研究、展示以廣東地區(qū)為主的歷代民間工藝品，館內(nèi)除設(shè)有陶瓷、刺繡、雕刻（象牙雕、橄欖雕、潮州木雕等）、端硯、清代廣州家居等常設(shè)專題展覽外，還定期舉辦各類新展覽，是一座名符其實(shí)的反映嶺南民俗風(fēng)情和民間工藝特色的藝術(shù)殿堂。