九九重陽節(jié)，想起唐代高僧皎然的詩句：“九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香？”詩中明確表露出“茶僧”貶酒褒茶的態(tài)度。
好酒之人若三杯下肚，定會(huì)拉出那老和尚理論一番，讓酒和茶pk一下：
酒說：酒逢知己千杯少
茶說：茶亦醉人何須酒
酒說：酒壯英雄膽
茶說：茶領(lǐng)詩人魂
酒說：金樽清酒斗十千（李白）
茶說：茶中古舊是蒙山（白居易）
酒說：何以解憂，唯有杜康（曹操)
茶說：三飲便得道，何須苦心破煩惱（皎然）
酒說：酒是儒家，是濟(jì)世的，責(zé)茶太消極
茶說；茶是道家，是醒世的，責(zé)酒太糊涂
酒說：……
茶說：……
聽著茶酒相持不下的爭執(zhí)，皎然不語，我也沒了主意。心想茶酒之爭由來已久，唐朝的《茶酒論》里就沒分出高低，我哪有能力主持他們的終極pk呢?苦思冥想，終于想起了一本書中講的方法：選濃香型白酒一斤，泡入鐵觀音15克。過些時(shí)日打開，但聞酒香、茶香， 酒味、茶味和合于一杯。
由此而想，茶酒之爭可休矣。皎然老和尚笑著說，不愧是陸羽門人，小子得道了。