在云南普洱茶馬古道旅游景區(qū)內(nèi)，有一段長滿青苔的清石小路，這段古路可是茶馬古道南北走向中的重要一段，是迄今為止保存的最完整、里程最長、茶馬古道文化中最厚重、生態(tài)最好的一段。它是將普洱連向內(nèi)地、通往海外，甚至是走向世界的重要見證。
茶馬古道，是因?yàn)橛辛瞬璨庞械囊粭l路，茶在中國無法說清有多少年的歷史，而“茶”字始于唐代，是茶圣陸羽老祖發(fā)明的，“茶者，南方之嘉木也！”他就是這么簡單的給茶定義了，影響中國人生活超千年。其實(shí)中國茶葉最早向海外傳播，可追溯到南北朝時(shí)期，只是沒有文字記載。（書影拍攝寫作）
從唐代開始，興起茶飲，也讓統(tǒng)治者看明白了，茶這東西可是寶物，是國家必須要管控的重要資源，可以帶來巨額財(cái)政收入，于是開始積極采取控制茶的交易手段。唐肅宗至德元年（公元756年）在蒙古的回紇地區(qū)驅(qū)馬茶市，開創(chuàng)了茶馬交易的先河，茶葉只能用馬交換，而國家對馬是嚴(yán)格管控的，等于國家壟斷了茶葉價(jià)格。
有交易就有利潤，也就有了冒險(xiǎn)的商人和不畏艱辛的馬幫人，開始了茶馬的長途運(yùn)輸與販運(yùn)。
中國的茶馬古道線路有多條，而從普洱茶原產(chǎn)地出發(fā)，主要經(jīng)麗江、德欽，到西藏或昌都再到拉薩，然后再經(jīng)到緬甸、尼泊爾、印度，這條線路僅國內(nèi)就長達(dá)3800公里，夠遙遠(yuǎn)漫長??！
北宋時(shí)代茶馬交易主要在陜甘地區(qū)，易馬的茶葉就地取于川蜀，并在成都、秦州各置榷茶和買馬司。而到了南宋后期，“關(guān)陜盡失，無法交易”，茶馬互市的主要市場轉(zhuǎn)移到西南，戰(zhàn)亂使茶馬古道上的茶馬交易一度受阻。（書影拍攝寫作）
到了元朝，官府廢止了宋代實(shí)行的茶馬治邊政策。由于元朝疆域太大，統(tǒng)治者為了加強(qiáng)管理，而大力開辟驛路、設(shè)置驛站。這些驛站無疑為馬幫的提供了方便，成為趕馬人的家園。驛站的發(fā)達(dá)也造成訊息的快速傳達(dá)，除了政治、軍事情報(bào)，也給商情的的傳達(dá)提供了有利條件。
元朝時(shí)期云南的驛站非常發(fā)達(dá)，普洱茶通過這些驛站快速的運(yùn)輸?shù)搅藘?nèi)地和世界各國。
到了明代，官府再次對茶葉嚴(yán)管，又恢復(fù)了茶馬政策，而且變本加厲，國家出臺(tái)了茶馬交易“大法”，規(guī)定了茶馬互換的比例，明太祖洪武年間，上等馬一匹最多換茶葉120斤，從而牢牢的控制了茶葉的價(jià)格。
到了明萬歷年間規(guī)定上等馬一匹換茶三十篦，中等馬換二十篦，下等馬換十五篦。湯顯祖在《茶馬》詩中寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊”。可見當(dāng)時(shí)茶馬交易市場有多興旺與繁榮，明朝統(tǒng)治者也在茶馬交易中也獲得了大量財(cái)政收入。
就在這一時(shí)期，世界上也掀起了飲茶熱，不僅南亞、中東，遠(yuǎn)在歐洲的英國也把喝茶當(dāng)成了時(shí)尚。
清代朝廷對茶馬治邊政策有所松弛，私茶商人較多，在茶馬交易中開始用貨幣或其他方式支付，而減少茶馬的交易，到了清朝雍正十三年，朝廷管控千年的的官營茶馬交易制度終止。
現(xiàn)在看茶馬古道不僅是一條路上“絲綢之路：更是一條人文精神的超越之路。茶馬古道的艱險(xiǎn)超乎尋常，卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐。而藏傳佛教也在茶馬古道上得到廣泛傳播與認(rèn)識(shí)。促進(jìn)了滇西北納西族、白族、藏族等民族的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流，增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和邊疆的政治穩(wěn)定。
普洱的這條茶馬古道從久遠(yuǎn)的唐代開始，直到上世紀(jì)滇藏、川藏公路的修通才結(jié)束，經(jīng)歷了千年滄桑歲月，把茶文化傳遞出去，又把其他民族的先進(jìn)文明帶進(jìn)云南，這是一條具有世界意義的人類文明之路，值得贊嘆！