法律與道德的區(qū)別在于產(chǎn)生時(shí)間不同、結(jié)構(gòu)不同、內(nèi)容不同、保障手段不同、調(diào)整范圍不同。法律與道德具有同一屬性而相互聯(lián)系，調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。
一、法律與道德的區(qū)別
法律與道德的區(qū)別如下：
1.產(chǎn)生時(shí)間不同。
法律是隨著國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，沒(méi)有國(guó)家就沒(méi)有法律，法產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì)。
道德是社會(huì)生活自發(fā)演變而形成的，在原始社會(huì)就存在相應(yīng)的道德，例如上古時(shí)期的禪讓制。因此法律的產(chǎn)生時(shí)間晚于道德。
2.結(jié)構(gòu)不同。
法律有很強(qiáng)的邏輯性和體系性，具體表現(xiàn)為法律制度、法律條文、法律部門(mén)等等。
道德比較零散，沒(méi)有完整的體系。
3.內(nèi)容不同。
法律的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有義務(wù)，兩者相互依存不可分割。
道德的內(nèi)容往往只強(qiáng)調(diào)義務(wù)。如道德要求拾金不昧、救死扶傷、尊老愛(ài)幼等等都是給人設(shè)定的義務(wù)。
4.保障手段不同。
法律的保障力量主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力，是一種外在的強(qiáng)制手段。
道德的保障主要靠人們內(nèi)心的遵守和社會(huì)輿論的評(píng)價(jià)，是一種內(nèi)心的約束。因此法律的保障手段強(qiáng)于道德。
5.調(diào)整范圍不同。
道德的調(diào)整范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律。道德要求人們內(nèi)心善良、與人為善，在社會(huì)生活的方方面面都有這樣的要求。
法律只是對(duì)人最低限度的要求，調(diào)整范圍小于道德。
二、道德與法律的關(guān)系是什么
道德與法律的關(guān)系如下：法律與道德的交叉與滲透，有兩個(gè)重要表現(xiàn)：一是法律意識(shí)與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系，二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。一般來(lái)說(shuō)，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責(zé)的行為；凡是法律所要求和鼓勵(lì)的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。反言之，許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中，許多道德問(wèn)題也是可以訴求法律解決的問(wèn)題。不過(guò)，從規(guī)范作用的范圍來(lái)看，法律與道德對(duì)人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求，而后者可以解決人們精神生活和社會(huì)行為中更高層次的問(wèn)題。
三、家庭關(guān)系中道德和法律不可或缺嗎
婚姻家庭關(guān)系中道德和法律不可或缺，道德是基礎(chǔ)，法律是保證，法律不是萬(wàn)能的。
二者關(guān)系相互依存又相互轉(zhuǎn)化，只有將這兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能更好地發(fā)揮其積極作用。