第六代詔十異牟尋將蒙樂山封為南岳，南岳最高的幾座山峰是筆架山(376米)、貓頭山(371米)、背娃娃山(3305米)，這三座山峰擠靠得很近，景東人常說的無量山主峰其實(shí)已包含這三個(gè)山的頂峰在內(nèi)，這二個(gè)山離風(fēng)冠山村都很近，走路2~4個(gè)小時(shí)就到，爬上鳳冠山的山頂就可看見這三座山的峰頂。山峰越高住的山神越大，山神越大神力越大，鳳冠山離南后主峰很近，能得到最大的山神保佑，風(fēng)冠山是侎俐人、倮倮人向往的居住地。
侎俐人、倮倮人是銀生茶的主要種植族群，保俐人、保人喝茶種茶的歷史不會(huì)少于1200年。依據(jù)《彝族史》和云南大學(xué)尤中教授著作介紹，從唐代南詔國、宋代大理國直到元朝末年，巍山(蒙舍詔)南澗一帶還有許多倮人、侎俐人居住。蒙化人、倮倮人、侎俐人同屬烏蠻，語言相近，宗教相同，生活習(xí)俗也一樣，南詔國時(shí)期他們都屬于統(tǒng)治民族，高貴民族，這幾個(gè)烏蠻支系通婚的可能性是很大的。
《蠻書》記載茶出銀生城界諸山，蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之，南詔時(shí)居住在蒙舍詔的人都稱為蒙舍蠻，蒙舍蠻中人口最多的是蒙化人(迷撒巴)，蒙化人(迷撒巴)與詔工家族有直系親屬關(guān)系，除了蒙化人(迷撒巴)，住在蒙舍詔的還有侎俐人、倮倮人，不管這部分倮倮人、侎俐人算不算蒙舍蠻，但他們與蒙氏王族有姻親關(guān)系必信無疑，放姜、椒、桂煮茶的方法，蒙化人會(huì)，倮倮人、侎俐人也會(huì)。
倮倮人、侎俐人是烏蠻中兩個(gè)較大的支系，一千多年來，從巍山到景東到普洱都有他們遷徙、定居的身影。從《景東縣志》《景東族自治縣民族志》可知，蒙化人原居住在巍南潤、彌渡一帶，明代才遷入景東無量山山區(qū)，無量山海拔山區(qū)最早的居住民是烏蠻中的倮倮人和侎俐人南詔國時(shí)期風(fēng)冠山一帶已有倮倮人、侎俐人的村寨，倮倮人、侎俐人1200年前已在風(fēng)冠山種茶。
鳳冠山村是古寨，村子頭有大竜樹，大竜樹下有千年古道，這條古道通往背娃娃山下的公平，從風(fēng)冠山到公平2個(gè)小時(shí)就可走到，從鳳冠山→公平→磨刀河村→丁帕這一路都是南詔國時(shí)期銀生茶的主要產(chǎn)區(qū)，現(xiàn)在都保存有樹圍超過2米的大茶王。風(fēng)冠山村海拔1900米左右，冬無嚴(yán)寒夏無酷暑，有森林有草地水源充足，是半農(nóng)半牧的倮倮人、保俐人定居建寨的極佳之地。本內(nèi)容來自《茶出銀生城界諸山—無量山》