最近的“洪荒之力”一波接一波，王寶強(qiáng)被隔壁老王了，各位小主怎么看？
娛樂圈總有扒不完的內(nèi)幕，輿論的方向也常常讓人分辨不清，在各位小主激動(dòng)地為寶寶打抱不平的時(shí)候，不如泡杯茶，用茶的洪荒之力去去火氣。
如今有王寶強(qiáng)、馬蓉、宋喆的婚姻糾葛，古有《金瓶梅》的風(fēng)花雪月，可茶自古都是婚戀中的重要角色。我們就來看看《金瓶梅》里的婚戀茶俗。
婚戀中的茶禮是中國茶文化非常有趣味的部分，《金瓶梅》由于大量描寫男歡女愛的生活，于是在“風(fēng)流茶說合”的統(tǒng)轄下，出現(xiàn)了許多婚俗茶禮的描寫。
新婚夫婦所敬茶湯，稱為“和合湯”。
如第二回，西門慶一心放在潘金蓮身上，到王婆茶坊中閑坐。王婆一語雙關(guān)道：“大官人吃個(gè)和合湯。”西門慶也回應(yīng)道：“最好，干糧放甜些。”王婆連忙取了一鐘茶來，與西門慶飲用。
第19回寫李瓶?jī)合朐偌尬鏖T慶，西門慶談到“下茶”之事。
第3回寫西門慶女兒定親“下茶”，又寫西門慶養(yǎng)外宅，王婆問他怎么不請(qǐng)她“吃茶”，還引用“風(fēng)流茶說合”的民諺。
第92回寫西門慶的女婿陳敬濟(jì)去調(diào)戲已改嫁的小丈母孟玉樓，特地請(qǐng)她吃“雙人兒”香茶。
第91回寫李衙內(nèi)一心要娶西門慶遺孀孟玉樓，多次寫到與茶禮有關(guān)的民俗：從打算“行茶禮”到“買辦茶紅酒禮”和去西門慶家“下茶”等等，多姿多彩地反映了“茶禮”在婚俗中應(yīng)用的情況。
小說描寫的是市民階層的茶文化，在人欲橫流的沖蕩下，幽雅的茶事也顯得艷情漫漫。
由于明代人士對(duì)茶的喜好，也因?yàn)榻?jīng)營茶能帶來利益，所以明代各類茶肆、茶坊、茶屋、茶攤、茶鋪、茶館等林立。通過《金瓶梅》中的茶坊插圖我們對(duì)此也可略見一斑。
明代的茶館與宋代相比，數(shù)量上更為可觀，有增無減。茶館里供應(yīng)各種茶點(diǎn)、茶果。《金瓶梅》一書中提到，明代茶果有柑子、金橙、紅菱、荔枝、馬菱、橄欖、雪藕、雪梨、大棗、荸薺、石榴、李子等。
至于茶點(diǎn)，因季因時(shí)各有不同，品種繁多，有餑餑、火燒、壽桃、蒸角兒、冰角兒、項(xiàng)皮酥、果餡餅兒、玫瑰擦禾卷兒、艾窩窩、芝米面棗糕、荷花餅、乳餅、玫瑰元宵餅、檀香餅等等，約40余種。
《金瓶梅》是在萬歷年間才開始流行的，許多茶書、茶詩詞、茶雜著等，大都出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，也就是說，明代茶文化在萬歷年間已經(jīng)發(fā)展到極盛階段。
品茶在明代成為文人士大夫日常生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此小說中出現(xiàn)那么多的茶事描寫，是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
“風(fēng)流茶說合，酒是色媒人”是作者對(duì)明代世俗茶風(fēng)的現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)概括，更是明代文人茶書、茶詩、茶文中難以見到的別樣一種的茶文獻(xiàn)。
《金瓶梅》真不愧是描寫明代市井世俗飲茶風(fēng)俗的奇書，也是我們采掇茶文獻(xiàn)史料的一座豐富多彩的寶庫。