倚邦茶山位于西雙版納州勐臘縣的最北部，從普洱往南行沿著茶馬古道經(jīng)思茅、倚象、勐旺過補遠江便進入倚邦茶山，倚邦茶山面積約360平方公里，南連蠻磚茶山，西接革登茶山，東鄰漫撒茶山，習崆、架布、曼拱、曼松等子茶山皆在其范圍內(nèi)。
倚邦茶山明代初期已茶園成片，有傣、哈尼、彝、布朗、基諾等少數(shù)民族在此居住種茶。
倚邦茶山的中心大鎮(zhèn)是倚邦街，亦稱倚邦，明代稱磨臘倚邦，傣語意為有茶樹有水井的地方。明隆慶四年車里宣慰司劃分十二版納時，六大茶山和整董合為一個版納，稱茶山版納也稱版納整董，茶山版納的治所便設在倚邦。從明隆慶四年至清光緒末年，倚邦一直是六大茶山的政治中心和行政主管地。清雍正七年，清政府對西雙版納進行改土歸流，置建了普洱府，六大茶山從車里宣慰司的轄地中劃出，歸入普洱府。倚邦土弁曹當齋因在改土歸流中協(xié)助清軍平亂有軍功，被清政府授封為倚邦土千總。從曹當齋開始，曹氏家族世襲管理倚邦茶山、革登茶山、莽枝茶山、蠻磚茶山近二百年。
道光年間的《普洱府志》記載，從雍正十三年開始普洱貢茶由倚邦土千總負責采辦，倚邦的曼松茶被指定為皇帝的專用茶。
翻閱普洱茶歷史，曹當齋是清政府任命的第一位貢茶采辦官，六大茶山的最高管理者，這是一個為普洱茶發(fā)展作出過歷史性貢獻的重要人物。曹當齋祖父是清康熙年間到倚邦經(jīng)商的四川人，祖母是倚邦彝族頭人的女兒。曹當齋受家庭影響，對中原文化有認同感，對邊疆少數(shù)民族也有關愛之心。雍正十三年，清政府任命曹當齋管理六大茶山，曹當齋走上歷史舞臺，成為六大茶山的最高管理者和貢茶采辦官。
曹當齋擔任茶山土千總和貢茶官后，嚴格執(zhí)行云南省府的茶山管理條例，安撫夷民，打擊奸商，維護茶農(nóng)利益，整修道路以利茶葉運輸，招募內(nèi)地人進山墾荒建茶園，為六大茶山改土歸流后茶葉的發(fā)展創(chuàng)建了一個良好的開端。從雍正末年、乾隆初年開始，六大茶山社會秩序逐漸安寧，民族矛盾逐步平息，開始向太平、興盛發(fā)展。
乾隆二年，曹當齋受清政褒獎，乾隆皇帝頒給曹當齋敕命一封，表彰其軍政修明、治邦有方，同時還表彰了曹當齋的妻子葉氏，有“擷蘋采藻之品格”。
在曹當齋任職期間，倚邦發(fā)展很快，根據(jù)倚邦茶山現(xiàn)在還能看到的古村寨遺址來分析，倚邦茶山在乾隆后期人口至少在二萬以上。乾隆二十年左右，倚邦已建起關帝廟、川主廟、石屏會館、江西會館，倚邦有三條石板街：正街、石屏街、曼松街，街兩旁全是商鋪和住家。倚邦最興盛時住戶達千戶以上，乾隆三十八年當曹當齋去世，其子曹秀接任倚邦把總。曹秀承父業(yè)，固守疆上，撫百姓，發(fā)展茶業(yè)，體伽商旅。在曹秀的管理下，六大茶山保持安寧大平、民族和睦、商民樂業(yè)，普洱茶持續(xù)興盛。
點擊《普洱茶原產(chǎn)地西雙版納》返回閱讀目錄