涉及普洱茶史《云南志略》、《南詔備考》、《滇海虞姬衡志》等眾多史書，都不約而同地公認(rèn)“六大茶山”為“攸樂、莽枝、革登、倚邦、蠻磚、曼撒”。但是你知道它們是按什么標(biāo)準(zhǔn)劃分的嗎？
錯誤的理解
有人認(rèn)為“古六大茶山”是根據(jù)茶園面積大小及茶葉產(chǎn)量的多少來劃分定位的，就連某些茶界權(quán)威人士于1957年集體考察后做出的對古六山位置及名稱的定論都是以此為標(biāo)準(zhǔn)。
然而各地茶園面積的大小及產(chǎn)茶量的多少，是隨年代變遷、人們對茶葉的重視程度變化在人為的變化著，就連各地所管轄的范圍都隨年代的不同而間隔性的變化。而“古六大茶山”是地名，位置應(yīng)是確定不變的，與這兩者相矛盾。
還有人認(rèn)為：“古六大茶山”是按各地茶園面積大小和負(fù)擔(dān)貢茶的多少來劃分的，但“古六大茶山”真正由朝廷下達(dá)任務(wù)撥款征收“貢茶”之事，再早也早不過清初；而“古六大茶山”是早在元代的《云南志略》就有記載。該地不是先有“貢茶”而有“古六大茶山”，而是先有“古六大茶山”再有貢茶的。
古六茶山的正確劃分標(biāo)準(zhǔn)
所謂的“古六大茶山”，是六大片先天成片相連與雜木混生的原生茶樹林所在地，并非后來的人工茶林所在地。
普洱茶廣闊的茶山，基本都是以這六大片原生茶為種子發(fā)展起來的。以這六地的先天原始林為“母林”，其他后起的人工茶林為“子林”，“母林”所在地為“母山”，“子林”所在地為“子山”。只有“母山”屬于獨立的“古六大茶山”之一，而“子林”不管面積多大，產(chǎn)茶多少，都不被獨立列入“古六大茶山”中。