一位名為“上善若水”的網(wǎng)友在散文《難得糊涂》中寫道，孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名為中庸;了;老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名為無為;莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名為逍遙;墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名為非攻;如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名為忘我。其實(shí)，人生不過一杯茶，不必過得太清醒。
“立異標(biāo)新稱怪才，糊涂難得獨(dú)醒來。藝精三絕詩書畫，不愛烏紗故里回。”鄭板橋先生的七絕詩句，卻將所謂的人生大事輕描淡寫地帶過。
當(dāng)下，我們之所以活得累，是因?yàn)槟茏笥倚那榈臇|西太多。天氣的變化、人情的冷暖、財(cái)富的多少、官位的高低、甚至不同的風(fēng)景等……都會(huì)影響到我們的心情。猶如泡茶之人，同一盒子里出來的茶葉，在沖泡中，不同的天氣、不同的水質(zhì)、不同的茶具、不同的水溫等，都會(huì)影響茶湯的味道。而這些，我們無法做到面面俱到。況且，其中存在的自然因素亦具有很強(qiáng)的不確定性。
人人都需要學(xué)會(huì)糊涂這一“技能”，不必事事都求個(gè)明白?；ㄩ_花落，歲月更迭，美的是過程，失去的不必苦苦的強(qiáng)求。緣來緣滅，讓其隨風(fēng)而去。世上本無事，看淡了，也就看開了。一杯茶，品的是當(dāng)下的心境，當(dāng)下的心情。茶只不過是茶，并無其他。
學(xué)會(huì)糊涂的人，便少了一些執(zhí)著的念。少了些執(zhí)著的念，人才會(huì)放松，深思才會(huì)清明。