議茶法[tea trade decree] 宋代茶法專論。
作者王安石(10 21～1086)。見于《臨川先生文集》卷七十。全文是：“國家罷榷茶之法，而使民得自販，于方今實(shí)為便，于古義實(shí)為宜。而有非之者，蓋聚斂之臣，將盡財(cái)利于毫末之間，而不知與之為取之過也。夫茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無，而今官場所出皆粗惡不可食，故民之所食大率皆私販者。夫奪民之所甘，而使不得食，則嚴(yán)刑峻法有不能止者，故鞭撲流徙之罪未嘗少弛，而私販、私市者亦未嘗絕于道路也。既罷榷茶之法，則凡此之為患，皆可以無矣。然則雖盡充歲人之利，亦為國者之所當(dāng)務(wù)也。況關(guān)市之人，自足侔昔日之利乎?！?br>
下引漢代桑弘羊興榷而霍光罷榷之例，借揚(yáng)雄之言，力主罷榷。此文撰于嘉祐四年(1059)二月茶法通商后不久，當(dāng)時(shí)王安石任三司度支判官。他針對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)通商的議論，提出相反的觀點(diǎn)。指出通商不僅合于古義(原本茶無榷、無稅)，而且于今公私兩便，提出非議的人，都是竭澤而漁的人。茶乃生活必需品，像米鹽一樣，不可一日或缺。但如今官場出售的多為粗惡陳茶，民用之食茶多從私茶販購得。禁榷強(qiáng)行使百姓飲不到好茶，所以雖有嚴(yán)刑峻法并且嚴(yán)刑流徙不斷，但私販、私買茶者仍屢禁不止。罷禁榷以后，上述一切弊端就可徹底解決。這樣雖然要減少一些歲課，但事關(guān)國家當(dāng)前急務(wù)，何況茶商稅的收入，也足以彌補(bǔ)過去茶課的損失。該文用有限的篇幅，將反對(duì)通商者的橫議浮言駁斥得無立足之地。約略同時(shí)，王安石另有《茶商十二說》和長詩《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄》，表達(dá)了同樣的政治主張，體現(xiàn)了他對(duì)時(shí)政得失勇于直言的風(fēng)范。