族婦女除了旗頭、簪子外，還普遍喜歡在發(fā)髻上插飾花朵，將碩大的花朵戴在頭上歷來(lái)是滿族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。撲趾源在《熱河日記》中記載了滿族婦女“野花滿鬢，老少無(wú)分”．“五旬以上”猶“滿髻插花，金釧寶趟”?！凹幢隳杲哐?，甚至“顛發(fā)盡禿，光赭如匏”仍“寸髻北指，猶滿插花朵”。在遼北地區(qū)，有些滿族婦女甚至在發(fā)髻上插一個(gè)內(nèi)裝清水的小瓶，瓶?jī)?nèi)再插上數(shù)枝鮮花，生氣盎然，反映了她們對(duì)美的強(qiáng)烈追求。清前期，國(guó)家正值上升時(shí)期，人們的生活消費(fèi)在很大程度上還停留在傳統(tǒng)模式上。滿族婦女為了滿足美的欲望，常將應(yīng)時(shí)的鮮花戴在頭上還有一種“金銀花縷”。即用紙?zhí)楸恚械乃沏~絲為質(zhì)，裝成各種各樣的花朵，高不過(guò)二三寸，最大的也有將近一尺，并選用極精致的珠翠做裝點(diǎn)。順治初年，滿族軍營(yíng)中的隨軍家屬，常用這種金銀花飾飾于發(fā)髻之上。隨著清王朝政治的確立，國(guó)家政權(quán)日益鞏固，滿族婦女所插戴的頭花也隨之抬高了身價(jià)。雖然鮮花遍地，但婦女們更喜歡珍寶質(zhì)地的頭花。這些女性們頭上戴仡與其說(shuō)是為了美飾，莫不如說(shuō)是為了炫耀。
清晚期，國(guó)庫(kù)困窘，國(guó)力日衰，人們的生活自然受到影響，為了撙節(jié)開(kāi)支，頭花也由昔日的純金變成鍍金、包金，珠寶大花變成了絨花、絹花，甚至紙花、通草花，就連羽毛點(diǎn)翠的頭花，都用茜草染色代替了。羽毛點(diǎn)翠首飾在中國(guó)流傳久遠(yuǎn)，其工藝水平不斷提高，發(fā)展到乾隆時(shí)代已達(dá)到頂峰。它以色彩艷麗、富麗堂皇而著稱但制作起來(lái)非常繁雜。據(jù)了解，先用金、銀片按花形制成一個(gè)底托，再用金絲隨圖案花形的邊緣焊起…圈凸起的槽。在中間凹下去的部分涂上適量膠水待用，用小剪子剪下翠鳥(niǎo)的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛排列在涂了膠的底座上。翠鳥(niǎo)毛以翠藍(lán)色和雪青色為上品，然而翠鳥(niǎo)嬌小，羽毛柔細(xì)，制一朵頭花需要許多翠鳥(niǎo)。因翠鳥(niǎo)毛光澤好，顏色鮮亮，再配上金光閃閃的凸邊，做成頭花后戴在頭上與其他首飾相比可以產(chǎn)生不同的效果。
現(xiàn)在北京故宮內(nèi)珍藏的金屬類首飾，以乾隆時(shí)期的居多。如紅寶石串米珠頭花、點(diǎn)翠嵌珍珠歲寒三友(松、竹、梅圖案)頭花，藍(lán)寶石蜻蜓頭花、紅珊瑚貓蝶頭花、金累絲雙友戲珠頭花、金嵌花嵌珍珠寶石頭花、點(diǎn)翠嵌寶石花果頭花、金嵌米珠喜在眼前頭花、點(diǎn)翠嵌珊瑚松石葫蘆頭花等等，都是以焊接底托工藝制成的。它即沿用歷史傳統(tǒng)技巧，又突出乾隆時(shí)期的特點(diǎn)，使蟲(chóng)禽的眼睛、觸角、植物的須葉、枝權(quán)都用細(xì)細(xì)的銅絲燒成彈性很大的簧，輕輕一動(dòng)，左右搖擺，形象活潑逼真，充滿動(dòng)感。還有一種金屬焊接作底托與針梃，珠寶花用銅絲扎成一束的頭花，也以靈活多變受到后妃們的喜愛(ài)。它是以不同粗細(xì)的銅絲做成花枝、葉枝，再將寶石做成的花瓣、葉片末端的小孔串成花朵、花蕊、花葉、枝權(quán)等不同的單枝，然后再按照?qǐng)D形將各部位擺好，將單枝扎成一束，最后集中在一根較粗的銅絲上與針梃扎牢。這樣的頭花戴在頭上效果甚佳，為女性增加了楚楚動(dòng)人的嬌態(tài)。此外，金屬鑲嵌頭花，金累絲頭花也都以形象逼真、做工精細(xì)而被前人喜愛(ài)，使后人贊嘆。
語(yǔ)中的“榮華”近音，因此，便有戴絨花即為榮華富貴之意。在滿族婦女中，只要條件允許，不僅婚禮喜慶日時(shí)要戴絨花，而且一年四季都愿意頭戴絨花，求諧音吉祥。尤其到應(yīng)時(shí)節(jié)序戴應(yīng)季絨花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端陽(yáng)日戴艾草，中秋日戴桂花，重陽(yáng)日戴茱萸，立冬日戴葫蘆陽(yáng)生……。清宮后妃們的頭花，還有大批的絨花、絹花、綾花流存于世，這些花色彩協(xié)調(diào)，暈色層次豐富，堪稱“亂真”之花。據(jù)說(shuō)，唐代楊貴妃鬢角有一顆黑痣，常將大朵鮮花戴在鬢邊用以掩飾。因鮮花容易枯萎，就令人研制鮮花顏色做絹花。此工藝不斷發(fā)展，越制越精。清代遺留下來(lái)的絨、絹、綾、綢等質(zhì)地的頭花有白、粉、桃紅三暈色的牡丹花，淺黃、中黃、深黃三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相間的梅花等等，歷時(shí)百年不久，仍鮮艷悅?cè)恕?br>