九華山是一個充滿了神圣氣息的特色自然景區(qū)，內(nèi)部充斥著各種極其靈驗(yàn)的典故和傳說，關(guān)于九華山的人文情懷想必很多游客都不是很熟悉，那么只要知道它是中國四大名山即可，下面給大家分享詳細(xì)的九華山介紹以及道場分析。
九華山是哪個菩薩的道場?地藏王菩薩
原因：
九華山佛教是佛教徒弘通世俗，導(dǎo)化、融合儒道的產(chǎn)物，九華山就是釋儒道互動下形成的佛化自然。作為一種文化化自然，九華山千百年來承載著民間對地藏精神的信仰，這種信仰及其活動又繁衍了特定的九華山的文化。九華山佛教及其文化的形成、發(fā)展并非單純的文化現(xiàn)象，有著極其復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和社會原因。
九華山簡介九華山(jiuhua mountain)，古稱陵陽山、九子山，為"中國佛教四大名山"之一，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有"東南第一山"之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩:"昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。"而更名為"九華山"。
九華山為皖南三大山系之一，主體是由花崗巖巖體組成的強(qiáng)烈斷隆帶。其邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外，大都是由花崗閃長巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶，不僅受到濕潤季風(fēng)的影響，而且受到山區(qū)海拔高度、地形地勢的制約，所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區(qū)氣候特點(diǎn)。
九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池陽，綿亙一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。
九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有"東南第一山"之稱，九華山是西藏菩薩的道場，也是中國佛教四大名山之一，以其九十九峰而著稱。九華山景色相比于其他名山更為秀美，山間溪水潺潺，銀瀑林立。這里的氣候是典型的夏短冬長，冬季銀裝素裹，滿山的樹掛景色仿佛神話故事中的場景一般，分外潔凈。主峰十王峰海拔1342米，山體凌空佇立，有“東南第一山”之稱，如今也依然保留乾隆皇帝御賜的金匾“東南第一山”。
九華山是上古學(xué)仙修道圣地之一。據(jù)《福地考》載，九華山位列道教的"七十二福地"之中，居第三十九位。最早在九華山進(jìn)行宗教活動的是道教。據(jù)《福地考》載，曾有不少高道在九華山修煉，今仍在九華山流傳著許多與道教有關(guān)的故事和詩文，九華山不少地名也都與這些道教人物和傳說有關(guān)。東晉末至中唐之前九華山是道家修真的七十二福地中的第三十九地。今九華山的"真人峰"、"葛仙丹井"、"葛仙洞"被認(rèn)為葛洪等人修行的遺跡。陵陽縣令竇子明，及其后的子安白日升仙等廣為流傳的神話，折射了早期九華山是仙家修行地之一。
全國重點(diǎn)寺院，又名地藏寺，位于九華街盆地中心化城峰，東臨東崖，南對芙蓉峰，西接神光嶺，北倚白云山，四山環(huán)拱如城。
九華山是中國佛教四大名山之一，原名九子山。位于安徽省青陽縣西南20公里處，面積100余平方公里。該山險雄奇秀齊備，素有"東南第一山"之美稱。唐代詩人李白曾三上九子山，作詩贊美曰:"昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。"因而將九子山改名九華山。
九華山早在晉代(公元401年)就有了寺廟建筑，開始是道觀，到唐代新羅國(今朝鮮)金喬覺到此結(jié)廬，廣修佛寺，后經(jīng)宋、元、明、清歷代的修建，九華山寺廟最多時達(dá)150余座?，F(xiàn)存寺院50余座，佛菩薩塑像1500余尊。著名的寺廟有:化城寺、肉身寶殿、祗園寺、百歲宮。
天柱峰位于青峭灣西北，海拔1004米。清代《九華山志》載："天柱峰聳拔千仞，如柱倚天，此華東(指九華山東部)第一峰也。"周邊群峰環(huán)拱，南側(cè)有峰名"響石嶗"，據(jù)說每當(dāng)雨天即發(fā)出奇妙的響聲;西臨雙峰;南對大古峰;東北為翠峰滴翠;西北屏立五老峰;西南為列仙峰，峰頂多人形奇石。
九華山文物眾多，上述僅是九華山歷史文物館中藏品中的一部分。其余有歷代朝廷賜給九龍山金、銀、銅、玉印不計(jì)其數(shù);歷代銅、鐵、玉質(zhì)佛像和數(shù)百口合金鐘及器皿，鑄造精良，造型古樸優(yōu)美;歷代名瓷如唐三彩、景泰藍(lán)、釉紅、青花瓷亦不在少數(shù);歷代名人字畫400余種;各種碑、塔、墓及摩巖石刻遍及全山。這些珍貴的寺院文化遺產(chǎn)，是千百年來們?nèi)耸詹乇Ｗo(hù)的結(jié)果，是九華山佛教歷史的見證，也是五千年中華文化的瑰寶。