普洱是一種需要學(xué)習(xí)的茶

發(fā)布時(shí)間:2024-02-14
上海的一個(gè)小茶商每次開(kāi)50年代紅印大鐵餅都要聽(tīng)交響樂(lè),結(jié)果我的書(shū)出版后,該茶商誓死力爭(zhēng),結(jié)果是,50年代的大鐵餅終于被證實(shí)為80年代末期的茶品,結(jié)果是,該茶商喝50年代大鐵餅時(shí)永遠(yuǎn)不聽(tīng)交響樂(lè)了。
這是學(xué)藝不精、茶葉包裝學(xué)不夠的一個(gè)典型例子。
普洱茶是比較復(fù)雜的,講山頭,講樹(shù)齡,講年份,講包裝,講倉(cāng)儲(chǔ),每一講都是一門(mén)大學(xué)問(wèn),每一門(mén)學(xué)問(wèn)精通,都可以成為大師,都可以掙上億的人民幣。
某種程度上而言,普洱茶又是不復(fù)雜的。
舉個(gè)例子,我自己喝茶,不問(wèn)年份,不問(wèn)山頭,只喝茶湯,留待真味。我也追問(wèn)包裝,也追問(wèn)山頭,也追問(wèn)年份,只不過(guò),是一個(gè)倒秩序。茶不好喝,山頭年份也就無(wú)所謂。
然而,這一點(diǎn)落實(shí)到茶商,卻是萬(wàn)萬(wàn)做不到的,年份、包裝和山頭是如今市場(chǎng)的利器,缺乏此,賣(mài)點(diǎn)就丟失了。這也可以說(shuō)是今天普洱茶的一個(gè)罩門(mén),如果沒(méi)有年份、包裝、倉(cāng)儲(chǔ)和山頭,你講什么呢?
所以,整個(gè)老班章出名,市場(chǎng)上都是老班章,而稀少見(jiàn)到新班章茶、班盆茶、賀開(kāi)茶,廣別茶。落實(shí)到口感,老班章和賀開(kāi)茶的確有明顯的差異,然而,這種差異在“拼配”之后,又如何鑒別?
所以,88青出名,88青就源源不斷,88青之父的名號(hào)則爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。
所以,干倉(cāng)、純干倉(cāng)老茶不斷問(wèn)世,各種純干倉(cāng)老茶的理論研究不斷問(wèn)世。
總而言之,普洱,的確是一種需要學(xué)習(xí)的茶。
普洱的復(fù)雜性,不僅僅是銷(xiāo)售末端的各種年份、包裝、樹(shù)齡的鑒別。而是在初制的第一個(gè)環(huán)節(jié),采摘環(huán)節(jié)即可顯。今年的茶山,鮮葉收購(gòu)的方式又有部分恢復(fù)成毛茶收購(gòu)方式,原因在于茶農(nóng)若是自己采茶,則挑選仔細(xì),老葉不采,敗葉不采,毛茶制成,油潤(rùn)乏光,顯毫而黃片少。
輪到茶商的鮮葉采摘,則能采即采,老梗老葉也一勁采光。制成毛茶,粗枝大葉,色弱而黃葉多。兩相比較,寧愿直接采購(gòu)茶農(nóng)的毛茶還劃算。
從茶樹(shù)到加工,到倉(cāng)儲(chǔ)到品牌到渠道,普洱茶,千變?nèi)f化,原本有跡可循的事,一旦經(jīng)過(guò)“茶文化”的加工,又變得復(fù)雜。
一開(kāi)始的時(shí)候,我與大家一樣,作文喜歡往高處走,坐在電腦前,就仿佛坐擁世界,俯瞰世界,其實(shí)狗屁。
茶就是茶,沒(méi)人去玩它,它就是樹(shù)葉子,比如布朗族的酸茶,不就是漢族的酸菜么?至于那么讓人五迷三道嗎。
賦予茶價(jià)值的,是人,不是樹(shù),否則,本末就倒置了。
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