織錦技藝的最高水平。南京云錦在一千多年的發(fā)展歷程中，形成了完整的技術(shù)體系和獨(dú)特的文化價值，是中華民族非凡創(chuàng)造力的有力見證。
圖案構(gòu)成云錦圖案常用的圖案格式有：“團(tuán)花”、“散花”、“滿花”、“纏枝”、“串枝”、“折枝”、“錦群”等幾種。
（一）團(tuán)花
“團(tuán)花”，就是圓形的團(tuán)紋，民間機(jī)坊的術(shù)語叫它為“光”。
如四則花紋單位的團(tuán)花圖案，就叫“四則光”；二則單位的，叫“二則光”。團(tuán)花圖案，一般是用于衣料的設(shè)計上。在庫緞和織金緞上設(shè)計團(tuán)花紋樣，是按織料的門幅寬度和團(tuán)花則數(shù)的多少進(jìn)行布局。則數(shù)少，團(tuán)紋就大；則數(shù)多，團(tuán)紋就小。團(tuán)花的則數(shù)，有以下幾種規(guī)格：
一則團(tuán)花：直徑40-46.6厘米。
二則團(tuán)花：直徑22.6-24.6厘米。也有直徑16.65- 18.3厘米的，是作“風(fēng)帽”用的，早已不織。
三則團(tuán)花：直徑13.3-15.3厘米。
四則團(tuán)花：直徑12.65-14厘米。
五則團(tuán)花：直徑10.65-10.8厘米。
六則團(tuán)花：直徑7.8-9.3厘米。
八則團(tuán)花：直徑4.66-6.66厘米。
團(tuán)花紋樣，有帶邊的和不帶邊的兩種。帶邊的團(tuán)花，要求中心花紋與邊紋有適度的間距，并有粗細(xì)的區(qū)別，以使中心
主花突出，達(dá)到賓主分明、疏密有致的效果。
團(tuán)花的組合方法主要有：“車轉(zhuǎn)法”、“二合法”、“四合法”。
“車轉(zhuǎn)法”，亦名“推磨法”，是用兩組或多組同形同量的花紋，或兩組異形同量的花紋，組合時向一個方向回轉(zhuǎn)，組成一個完整的團(tuán)紋。因其花紋的組合，像車輪或石磨一樣，向一個方向旋轉(zhuǎn)，因此設(shè)計術(shù)語叫它為車轉(zhuǎn)法，或推磨法。
“二合法”，又名“對合法”，是對稱的均齊紋樣，它是由左右兩邊同形同量的花紋對合組成。
“四合法”，是用四組同形同量的花紋，用向心或者放射狀的形式組合而成。
以上是團(tuán)花紋樣在花紋組合上常用的幾種方法。團(tuán)花紋樣的構(gòu)成，在實際應(yīng)用中并不止這幾種方法。如傳統(tǒng)紋樣中的“五福捧壽”團(tuán)花，是用五只同形的蝙蝠，作向心的等份組合，中心安放以圓形的篆體“壽”字，組成一個完整的團(tuán)紋?！鞍讼蓱c壽”團(tuán)花，是用八件形狀各異的寶物，在圓形中作適合形的組合，中心安以篆體“壽”字組成?！笆率氯缫狻眻F(tuán)花，是用一柄如意和兩只柿子，在圓光中作適合形的安排處理即成。此外，還有用一枝折枝花，或一只花籃作圓形的適合處理，外邊再加一圈規(guī)律性構(gòu)成的花邊，組成一個完整的團(tuán)紋。還有用八組同形同量的花紋，作向心的或放射狀的組合，也可組成一個完整的團(tuán)紋。
總之，團(tuán)紋的構(gòu)成并沒有固定的限制。大體來分，一種是規(guī)律性的組合，如同形同量花紋的組合；一種是圓形的適合構(gòu)成。
團(tuán)花的布局（在織料上的布列）采用“散點(diǎn)法”。在排列形式上，又有“整剖光”、“咬光”、“勻羅擺”、“么二三皮球”等幾種布列方法。
“整剖光”的排列方法，以四則團(tuán)花為例：第一排布列有四只等距離的完整團(tuán)花。第二排的四只團(tuán)花，因須與第一排的四只團(tuán)花作等距離的交錯排列，因此只有中間三只團(tuán)花是完整的。在左、右兩邊近緞料的邊緣處，只能各布列半只團(tuán)花。因為這種上下交錯的排列，在花紋作第二次循環(huán)時，必須有一只團(tuán)花剖分為兩半，才能達(dá)到交錯排列的均勻效果，因此機(jī)坊中的設(shè)計術(shù)語，把這種布局方法叫做“整剖光”。
“咬光”法，多用于織金緞二則大團(tuán)花的排列上。布局時將上下兩排團(tuán)花，作二分之一的交錯排列。從垂直關(guān)系看，上下兩排的團(tuán)花，均各有半個團(tuán)花相咬，即第一排每個團(tuán)花中心線的右半邊，與第二排每個團(tuán)花中心線的左半邊，在一條垂直線上相咬；第二排每個團(tuán)花中心線以左的半邊，又與第三排每個團(tuán)花以右的半邊，在垂直線上相咬。如此反復(fù)循環(huán)，上下兩排團(tuán)花總有半個相咬，故被名之為“咬光”。
“勻羅擺”的排列方法，像古代民族樂器中“云鑼”的排列一樣，故亦名“云鑼擺”。仍以四則團(tuán)花的布列為例：第一排的四只團(tuán)花以等距離排列，略偏在緞料的左向；第二排的四只團(tuán)花以等距離排列，略偏在緞料的右向；以下各排的團(tuán)花，亦復(fù)如是循環(huán)布列。這樣，上下兩排的團(tuán)花，既稍有交錯，又各保持著四只團(tuán)花的完整；靠近緞料邊緣部位的團(tuán)花，則無須剖分為兩半，這是“勻羅擺”與“整剖光”不同的地方。
（二）散花
“散花”主要用于庫緞設(shè)計上。散花的排列方法有：“丁字形連鎖法”、“推磨式連續(xù)法”、“么二三連續(xù)法”亦名“么二三皮球”、“二二連續(xù)法”、“三三連續(xù)法”等等。也有以“丁字形排列”與“推磨法”結(jié)合運(yùn)用的。以上各種布列方法，并沒有刻板的定式，設(shè)計時根據(jù)實際需要，可以靈活地變化運(yùn)用。
（三）滿花
“滿花”多用于鑲邊用的小花紋的庫錦設(shè)計上。滿花花紋的布列方法有：“散點(diǎn)法”和“連綴法”兩種。散點(diǎn)法的排列，比“散花”的排列要緊密。用連綴法構(gòu)成的滿花，多用于“二色金庫錦”和“彩花庫錦”上，設(shè)計時必須掌握“托地顯花”的效果。
（四）纏枝
“纏枝”是云錦圖案中應(yīng)用較多的格式。纏枝花圖案在唐代非常流行，最早多用于佛帔幛幔、袈裟金襴上。后來一直被承襲應(yīng)用，成為我國錦緞圖案常用的表現(xiàn)形式。云錦圖案中常用的纏枝花式有：“纏枝牡丹”和“纏枝蓮”。婉轉(zhuǎn)流暢的纏枝，盤繞著敦厚飽滿的主題花朵，纏枝有如月暈，也好似光環(huán)；再加以靈巧的枝藤、葉芽和秀美的花苞穿插其間，形成一種韻律、節(jié)奏非常優(yōu)美的圖案效果。整件織品看起來，花清地白、錦空勻齊，具有濃郁的裝飾風(fēng)格。
（五）串枝
“串枝”是云錦花卉圖案中常用的一種格式。串枝圖案的效果，乍看起來與纏枝圖案似無多大區(qū)別；但仔細(xì)分辨，二者還是有不同的地方。纏枝，它的主要枝梗必須對主題花的花頭，作環(huán)形的纏繞。串枝，它是用主要枝梗把主題花的花頭串連起來，在單位紋樣中，看不出這種明顯的效果，當(dāng)單位紋樣循環(huán)連續(xù)后，枝梗貫串相連的氣勢便明顯地顯示出來。
（六）折枝
“折枝”是一種花紋較為寫實的圖案格式。“折枝”，顧名思義就是折斷的一枝花，上面有花頭、花苞和葉子。在折枝紋樣的安排處理上，要求布局勻稱，穿插自如，折枝花與折枝花之間的枝梗無須相連（否則就失去了“折枝”格式的特點(diǎn)），應(yīng)保持彼此間的間斷與空地。單位紋樣循環(huán)連續(xù)后，富有一種疏密有致、均勻和諧的美感。這種構(gòu)圖方法，多用于徹幅紋樣或二則大花紋單位的妝花緞設(shè)計上（云錦藝人稱之為“大折枝”），整幅匹料的織成效果非常富有氣派。
（七）錦群
“錦群”，又名“天華錦”或“添花錦”（取“錦上添花”之意）。錦群是一種滿地規(guī)矩紋錦，它源于宋代的“八達(dá)暈”錦（元代叫作“八搭韻”），最早還可追溯到唐代的“云裥瑞錦”。錦群的基本錦勢，是用圓形、方形、菱形、六角形、八角形等各種幾何形，作有規(guī)律的交錯重疊，組成富有變化的錦式骨架。在各種變化的幾何形骨架中，填以各種形式的小錦紋，如回紋、萬（卍）字紋、曲水紋、連錢紋、鎖子紋、盔甲紋等等。在主體幾何紋的中心部位，安以較大的主題花，使之成為一種主花突出、錦式和錦紋變化豐富的滿地錦。
錦群的特點(diǎn)是：“錦中有花，花中有錦”。錦形和錦紋變化多樣，整個結(jié)構(gòu)均衡勻齊；花紋繁復(fù)而規(guī)矩，整體效果和諧而統(tǒng)一，富有濃郁的裝飾風(fēng)味。錦群格式用于妝花織物上，則是一種配色復(fù)雜、效果華美的復(fù)色暈錦。明、清兩代，這種錦多用于佛經(jīng)經(jīng)面的裝幀上，配色丹碧玄黃，錯雜融渾，富有精美華麗的裝飾效果。錦群這種圖案形式，在“妝花”、“織金”、“織錦”、“庫緞”等不同品種的織物上，均可應(yīng)用，有著各不相同的織成效果
云錦圖案的紋樣設(shè)計，除“織成”形式的織品比較復(fù)雜費(fèi)工外，用在匹料上的紋樣很多是運(yùn)用設(shè)計技巧或制作技術(shù)，巧妙地做到以簡達(dá)繁，收到事半功倍的效果。在傳統(tǒng)設(shè)計方法中，有一種叫做“四方連續(xù)、八面接章”的圖案構(gòu)成方法。設(shè)計“單位紋樣”時僅先設(shè)計半個單位的紋樣，然后將復(fù)制的同樣的半個單位紋樣，倒轉(zhuǎn)過來對接拼合，即成為一個完整的單位紋樣。但設(shè)計時，必須注意到兩組同形紋樣倒轉(zhuǎn)對接后，拼合處銜接的紋樣必須接合妥適，穿插自然，看不出絲毫的勉強(qiáng)。更重要的是，拼合后的單位紋樣，在四方連續(xù)或八面接章時，花紋銜接都應(yīng)達(dá)到妥適自然、流暢和諧的效果。所謂四方連續(xù)、八面接章，就是在單位紋樣循環(huán)連續(xù)時，可以做到：上下、下上相續(xù)可以接章（花紋可以自然地接合連續(xù)起來）；左右、右左相聯(lián)可以接章；上下顛倒，上與上可以接章，下與下也可以接章；左右顛倒，兩邊相聯(lián)皆能接章。
“四方連續(xù)、八面接章”這種圖案構(gòu)成方法有三個明顯的優(yōu)點(diǎn)：一是構(gòu)思精巧，花紋簡練，能夠收到事半功倍的效果；二是挑花結(jié)本省工。挑花時，只要挑成半個單位的（一組花紋）花本即可，然后用“倒花”的辦法，復(fù)制出相同的半個花本，再用“筒花”的工藝手段，將兩個半本花本，筒合成一個完整的花本。“倒花”和“筒花”，要比挑結(jié)半個花本省工而快，并且準(zhǔn)確得多；三是匹料剪裁使用時，拼接花紋比較靈活方便。
已故云錦老藝人張福永，生前對這種設(shè)計章法進(jìn)行剖析時，曾用文字注言：“余初習(xí)藝時，師即慎重言之，或挑花、或創(chuàng)稿，皆以此為法，而求升堂人室之妙訣；因藤、花、葉三者俱備，八方銜接顛倒不分。章短（指單位紋樣的長度短）而靈活，調(diào)和一致，呼應(yīng)亦能適宜。個中三昧，非數(shù)言可道，靜觀而自得其慧也”。由此可見，云錦圖案的設(shè)計是善于運(yùn)用生產(chǎn)制作的條件來考慮其章法布局的。它一方面受生產(chǎn)條件局限性的制約；一方面又能動地利用了生產(chǎn)制作的可能條件，創(chuàng)造了省工取巧的方法，以收到事半功倍的經(jīng)濟(jì)效果。這種“四方連續(xù)、八面接章”的圖案構(gòu)成方法，在明、清兩代的云錦圖案設(shè)計中，應(yīng)用得非常廣泛而純熟。這種經(jīng)濟(jì)而省工的設(shè)計技巧和制作技巧，是值得我們今天在創(chuàng)作設(shè)計上繼續(xù)效法的云錦一詞來歷“江南好，機(jī)杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團(tuán)龍?！边@是明末詩人吳梅村贊美云錦的詩句（但詩中的“云錦”不是指一塊布，它不作名詞）。其實，明代時并沒有云錦這個詞，當(dāng)時進(jìn)入皇家的緞子稱庫錦、庫緞和妝花。而云錦一詞，來源于清代道光年間的蘇州“云錦織所”，最早的文字記載則是出自于民國南京的《工商半月刊》和《首都志》。由于其用料考究，織工精細(xì)，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般的瑰麗，“云錦”一詞才開始流傳?！?br>