白居易有詩(shī)曰：
“虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。”
在人生最幸福的那天，如斯華麗裝扮：纓絡(luò)垂旒，玉帶蟒袍，著百花裥裙，穿大紅繡鞋。一抹濃艷滿身喜慶，一如心中幸福滿溢，又何止美哉！
鳳冠霞帔最美中國(guó)風(fēng)
十里紅妝，女兒夢(mèng)，大紅色的旗袍嫁衣，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。大紅蓋頭下的佳人，眸含春水清波流盼，香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動(dòng)人心魂。
鳳冠霞帔是古時(shí)女子出嫁時(shí)所穿嫁衣，每個(gè)女孩兒想必都有一個(gè)這樣的夢(mèng)想，許你鳳冠霞帔一世無(wú)憂，此生清風(fēng)明月長(zhǎng)伴天涯。
鳳冠：因以鳳凰點(diǎn)綴得名。鳳凰是萬(wàn)鳥之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重慶典，如婚禮上才戴，普通平民一概不能佩戴。
帔：源于明朝，大領(lǐng)對(duì)襟是它的一大特點(diǎn)，所以又稱為對(duì)襟長(zhǎng)袍。另外它左右胯下開(kāi)叉，有水袖，是華貴又奔放的休閑服飾。在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服，有男帔，女帔之別，顏色分紅、藍(lán)、黃、絳、紫、粉紅、天青等，其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。
婚嫁之事茶禮為重
古時(shí)男女雙方達(dá)成婚約后，男方須送給女方提供一部分財(cái)物，俗稱“下聘禮”，以此表示男方的誠(chéng)意，這也是一種預(yù)約占有的意思：“你收了我家的聘禮，就是我家的人”。那么在古代，茶作為聘禮的一種，發(fā)揮著重要的作用。
茶禮，又叫“茶銀”。是聘禮的一種。
清代孔尚任《桃花扇•媚座》中有“花花彩轎門前擠。不少欠分毫茶禮。”這些都說(shuō)明，以茶為彩禮的習(xí)俗。在中國(guó)各民族中至今仍在流傳。
三茶六禮
三茶六禮是中國(guó)古代婚禮中采用的隆重禮節(jié)。
三茶，就是訂婚時(shí)的 “ 下茶 ” ，結(jié)婚時(shí)的 “ 定茶 ” ，同房時(shí)的 “ 合茶 ” 。
"三道茶"：舉行婚禮時(shí)，還有行"三道茶"的儀式。第一道為"百果";第二道為"蓮子或棗子";第三道才是"茶葉"，都取其"至性不移"之意。
吃三道茶時(shí)，接第一道茶要雙手捧之，并深深作揖。爾后將茶杯向嘴唇輕輕一觸，即由家人收去。第二道依舊如此。至第三道茶時(shí)，方可接杯作揖后飲之。
六禮，則指由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過(guò)程，即婚姻據(jù)以成立的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六種儀式。每一步儀式，都表現(xiàn)著人們對(duì)待愛(ài)情、婚姻的虔誠(chéng)。在古代，只有經(jīng)過(guò)這一系列的“三茶六禮”，那新嫁娘才算得上是明媒正娶。
古代男女婚嫁以茶為禮，原出于古人認(rèn)為茶樹(shù)只能從種子萌芽成株，不能移植，否則就會(huì)枯死，因而將茶認(rèn)定為一種至性不移的象征。
因此，民間還有“一家不吃兩家茶”的諺語(yǔ)，《紅樓夢(mèng)》就有王熙鳳對(duì)林黛玉玩笑說(shuō)，“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”
所以提醒大家：各位要是不小心穿越到古代，千萬(wàn)是不能隨便亂喝茶，說(shuō)不定“一喝定終身”哦！
如今，我國(guó)仍有許多地方仍把訂婚、結(jié)婚稱為“受茶”、“吃茶”，把訂婚的定金稱為“茶金”，把彩禮稱為“茶禮”等。
從古到今，在我國(guó)結(jié)婚的每一個(gè)過(guò)程中，往往都離不開(kāi)茶來(lái)作禮儀。
“待我長(zhǎng)發(fā)及腰，少年娶我可好。待我青絲綰正，鋪十里紅妝可愿。”
美麗的邂逅，美麗的相守，美麗的紅妝。
似錦年華，最是柔情少年郎，滟滟情深，十里紅妝獨(dú)留伊人。
鳳冠霞帔，待君來(lái)。