茶婚禮誕生記

發(fā)布時(shí)間:2024-01-28
人生有四喜,即 “久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。”每一件喜事都是一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),遇到的時(shí)候就意味著新生活的開始,所以要分外珍惜。那么在遇不到的時(shí)候呢?我們最最尊敬的毛爺爺曾經(jīng)說過,有機(jī)會(huì)要上,沒機(jī)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上!在小編看來,這句話完全適用于“洞房花燭夜”的前期準(zhǔn)備。
今天我們就來見證一場(chǎng)神圣婚禮的產(chǎn)生過程!——茶婚禮誕生記。
以“茶”說媒
能夠成為伴侶的兩個(gè)人除了彼此互相認(rèn)識(shí)的、朋友親戚介紹,還有專門的媒人來牽紅線。媒人受男方委托,往往會(huì)在一大早就拎著一包茶去女方家,一進(jìn)門不管三七二十一,不等女方家人招呼,就開始自己煮水泡茶。煮好茶之后就開始和女方家人聊,如果途中女方家喝了媒人帶來的茶,那就表示這婚事成了。如果直到天黑了,女方家人還是沒有喝茶,那么媒人只能第二天再來。第二天情況如果還是這樣的話,那說媒只能宣告失敗了,男方只能放棄。
懸壺認(rèn)親
古時(shí),南方某些茶鄉(xiāng)有這樣的一種習(xí)俗,每年三月三點(diǎn)篝火對(duì)山歌,男女雙方對(duì)上眼之后,女方就留宿于男方家,到了次年三月三就直接抱子成婚了,如果不懷孕,可以再接著與男方對(duì)上兩年的山歌,三次不行,就得住進(jìn)寡婦村了,終身不能再嫁!有一采茶女名茶姑,與男方夯寶情投意合,又恐兩人只能做一夜夫妻,遂送男方一把壺,讓其掛于樹上。
于是某天艷陽(yáng)高照,采茶姑娘又渴又累,茶姑說:“現(xiàn)在有壺茶該多好!”眾 人笑她,忽見樹上有壺。大家都說:“快來嘗嘗,這許是茶姑的喜茶!”茶姑故作嗔喜地說:“喝吧,神仙敢來娶,我就嫁給他。”這時(shí)夯寶從樹林里出來,大呼:“誰拿我的壺,吃了我的茶?”大家都說:“這是天意,夯哥快娶茶姑吧!”老人們也認(rèn)為這是老天做媒,就讓他倆結(jié)了婚?;楹髱啄耆素?cái)兩旺。從此,人們摒棄了“對(duì)歌生子再結(jié)婚”的封建陋俗,實(shí)行起“掛壺認(rèn)親”的自由戀愛。
催婚內(nèi)涵之“催妝” 與“鋪房”
當(dāng)男女雙方定下婚約之后,女方就會(huì)將東西送到男方家進(jìn)行布置,稱之為“鋪房”。而男方也會(huì)將一些彩禮之類的送至女方家,讓其添置嫁妝,好快點(diǎn)迎娶進(jìn)門,這稱之為“催妝”。
接親:喝寶塔茶
結(jié)婚當(dāng)日,男方迎親隊(duì)伍攜禮品去女方家,女方家見花轎到自家門口后,立即鳴炮三響,開門迎客。女方家用紅漆樟木八角茶盤,端出五碗“清明茶”,疊成寶塔形狀,唱歌問話。迎親隊(duì)伍以歌對(duì)答后,用嘴咬住“寶塔”頂上的一碗茶,雙手搶下中層的三碗茶,分別遞與四各轎夫,自已則一氣飲 干頂上的一碗茶,取“清風(fēng)泡茶甜如蜜”之意。如果迎親隊(duì)伍卸不下寶塔茶,則會(huì)受女家眾人奚落。
洞房花燭前共飲“合枕茶”
新婚夫婦在入洞房前,須共飲一杯“合枕茶”。由新郎雙手捧一杯清茶,先給新娘喝一口,再自己喝一口,這寓意著已完成了人生大禮。在婚后第二天,夫婦二人需捧著盛滿香茶的茶盤,向長(zhǎng)輩們“獻(xiàn)茶”行拜見禮。長(zhǎng)輩們喝了茶,這個(gè)時(shí)候就要將紅包放在茶盤上作為“見面禮”。
樹又四季常青,以茶行聘寓意愛情“堅(jiān)貞不移”、 “永世常青”、祝福新人“相敬如賓”、“白頭偕老”。來一場(chǎng)轟轟烈烈的茶婚禮,真的會(huì)讓人記住一輩子的!
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