南隱是日本明治時代的一位著名禪師。
有一天，有位大學教授特來向他問禪，他默而不答，只是以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯中，直到杯滿，而后繼續(xù)注入。
這位教授頗感納悶，喝茶跟禪有什么關系？
茶禪一味
教授眼睜睜地望著茶水不斷地溢出杯外，流得滿桌都是，再也不能沉默下去，終于說道：
“師父，已經漫出來了，不要再倒了！”
“你就像這只杯子一樣。”南隱乘機說道：“里面裝滿了你自己的看法和想法。你先不把你自己的杯子空掉，教我如何對你說禪？”
教授聽了忽有所悟，羞慚地伏地禮拜禪師。
這個禪的故事真好，我每一想起，就好像飲著一杯上等好茶，入口時，芳香四溢，一股甘味順著舌根、喉管而入腹中，最后，茶香留在齒頰里，久久不散……
南隱的話里并無高深道理，卻是耐人尋味。禪也是一樣，并不需要談玄說妙，也無需引經據(jù)典，禪就是“空”，就像杯子，空時任何液體均可容納，滿時，再也容不了一滴水。我們的心如果能保持“空”的狀態(tài)則無物不容，無物不納，因緣觸發(fā)，禪機自顯。
大部分的人，心中總是存著自己的成見，所以聽不到別人的真言，就如兩人對談時，多數(shù)人只管表達自己的意見，結果聽到的只是自己喋喋不休的聲音，什么都不曾得到！
高明的禪師在面對問禪的人，一定先打斷他的妄想，然后讓他坦然面對自己；甚至“有理三十棒，無理三十棒”。逼得你無法起心動念。因為禪師認為，腦海中既有的知識和見解，都是葛藤，必須一刀斬斷，否則永遠進不了禪境，當然也就無法明心見性、了生脫死！
即使喝茶平常事，也可參禪、悟道。茶禪本一味，悟者得先嘗。