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西周時期，貴族頭銜分為六個等級，即王、公、侯、叔、子、人。
當時世界上最高的人是天子，被稱為“王”。原則上，沒有“國王”。
東周末年，一些諸侯擅自稱王，卻得不到周天子的承認。
比如秦、楚、徐、宋、越國這些被稱為王的國家，他們離周朝的宗族都很遠，所以他們率先破壞了周朝的禮儀制度。
一些戎狄首領也自稱為王，如王紹、王陸和汪鋒，但他們也不被周天子承認。
秦朝最高統(tǒng)治者稱帝，去除貴族，廢除封建制度，改為郡縣制，只保留公、侯、伯、子、公等爵位。
漢朝時沒有皇家爵位，但爵位增加到二十級。
西漢雖然沒有男爵，但恢復了封建制度，皇帝是諸侯。
魏晉時期恢復王爵，同時將王細化為太子、郡王，以體現(xiàn)與皇帝的親疏程度。
事實上，唯一一個用“太子”二字作為稱謂的朝代是清朝。
《白虎通》記載：封號的五個等級，即男、男、侯、伯、子，分別對應金、木、水、火、土五行。
公爵01
其中，齊桓公的“公”意為廉潔無私，善于治理人民，以一顆公正的心為天下人民做決策，故稱“公”。
周公在朝臣中地位最高，如周公和召公。較大諸侯國的君主一般是公爵，如魯昭公、秦穆公和齊桓公。
《周禮》記載：齊桓公在方圓有500里的封地。
02侯爵
《逸周書》記載：侯爵的“侯”是等待、服從、歡迎、按天辦事的意思。
較小諸侯國的君主一般都是侯爵，如曾侯、蔡侯、侯鈺等。
侯爵朝見天子，需手持玉器信圭，以此提醒“侯”應該尊重天子，謹慎從事。
03伯爵
伯爵的“伯”意為率百姓順應天時耕作的長者，或為治理封地輔佐天子。
再小一些的諸侯國國君一般為伯爵，如井伯、榮伯、單伯等等。
“伯”朝見天子手執(zhí)玉器躬圭，寓意著絕對服從天子。
04子爵
子爵朝見天子時，手持玉器谷璧。
“子”最初為姓氏，源于古老的殷商部落，其后代建立了商朝，子姓成為了國姓。
一些與姬姓疏遠的諸侯國，或較小的諸侯國國君為子爵，如楚國、越國、耿國、巴國、邾國、莒國等等。
楚國最初為子爵，曾要求周天子提升爵位而遭到拒絕，于是自封為王爵。
05男爵
男爵朝見天子時，手持玉器蒲璧。
“男”有擔當、擔任等含義。
可見記載的諸侯國中，惟有許國國君為男爵。
周天子在國家發(fā)生戰(zhàn)爭、遷都等重大事件時，對有功于周王室的低等爵位國君，有晉升爵位的慣例。