禪茶茶道中的禪佛意韻

發(fā)布時(shí)間:2024-01-16
何為禪茶茶道?
我們總喜歡說(shuō)茶論道,煮茶聽(tīng)禪,茶道是文化也是藝術(shù)。
禪和茶,都是禪宗文化的一部分。禪茶中有無(wú)窮的奧妙,禪茶茶道更是有禪機(jī)的茶道,每一道都蘊(yùn)含了佛典真悟。若能心領(lǐng)神會(huì),自能啟迪佛性,昭悟佛理。
溫一杯茶,了解禪茶茶道,感受禪茶意境之美。
【禮佛:焚香合掌】
點(diǎn)燃一支茶香(非茶之香),播放梵樂(lè),此時(shí)身心都沉浸在幽雅寧?kù)o平和的境界中,可以感悟虛無(wú)縹緲的境界,讓身心充分平靜,攘除煩躁不寧的心緒。
【調(diào)息:達(dá)摩面壁】
達(dá)摩面壁說(shuō)的是達(dá)摩祖師在嵩山少林寺面壁坐禪的典故。飲茶茶客伴隨著茶香、聽(tīng)著梵樂(lè),放松情緒,調(diào)息順氣,可以佛門(mén)七支坐法靜坐。
【煮水:丹霞燒佛】
此典故出于《祖堂集》卷四。丹霞天然禪師到慧林寺因天寒劈了佛像燒火取暖被寺中人譏諷,丹霞曰:我焚佛尸尋求舍利子。寺人說(shuō):這是木頭哪里有什么舍利子?丹霞說(shuō):那我燒木頭又有什么不對(duì)呢?寺人無(wú)言以對(duì)。心中有佛,自敬畏佛。
【候湯:法海聽(tīng)潮】
佛學(xué)認(rèn)為:“一粒粟中藏世界,半升鐺內(nèi)煮江山”。小中見(jiàn)大,以微曉眾。煮茶候湯時(shí),靜聽(tīng)茶水初沸、鼎沸聲響,會(huì)感悟到“法海潮音,隨機(jī)普應(yīng)”。
【洗杯:法輪常轉(zhuǎn)】
此典故出于《五燈會(huì)元》卷二十。法輪喻指佛法,佛法就代表了日常瑣事。清洗茶杯轉(zhuǎn)動(dòng),心中轉(zhuǎn)動(dòng)的則是佛法。洗杯是為了不沾纖塵,感悟佛法是為了修心養(yǎng)性。
【燙壺:香湯浴佛】
開(kāi)水燙壺稱(chēng)為香湯浴佛表明佛心常在。
【賞葉:佛祖拈花】
此典故出于《五燈會(huì)元》卷一。佛祖在靈山法會(huì)上有言:吾有正法眼藏,涅盤(pán)妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門(mén),不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。用心感悟,借此展示茶葉。
【投茶:菩薩入獄】
佛教四大菩薩之一地藏王為救度眾生和鬼魂,甘愿自下地獄,有一鬼永不成佛。投茶入壺就好似菩薩入獄,泡出清香甘醇的茶湯如菩薩救度眾生。
【沖水:漫天法雨】
佛法普度眾生,泡茶沖水猶如天降法雨,由壺中升起茶香氤氳,聞之如沐春風(fēng),心生善念。
【洗茶:萬(wàn)流歸宗】
泡茶要洗茶,追求的就是茶葉中沒(méi)有雜質(zhì)物。萬(wàn)流歸宗,千佛萬(wàn)神各門(mén)各派都?xì)w于般若之門(mén)。般若即無(wú)量智能,便可成佛。洗茶之后便可泡茶飲用了。
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