茶文化，延衍流長，并隨著時(shí)代發(fā)展，在不斷變化和豐富，也形成了各種流派之分，人云亦云，各有道理，但不管說什么，面對茶，想學(xué)茶，你得懂得怎么喝，今天我們就來說說學(xué)茶的五個(gè)階段。
以前喝茶，你可能是為了解渴，和喝飲料沒區(qū)別。但慢慢的，你就喜歡上了它，你想開始了解它，你愿意去傾聽一杯茶的故事。但東家說東家理，西家唱西家戲，這個(gè)時(shí)候你開始迷糊了！這個(gè)時(shí)候你一定得清。
第一階段：有自己的主見
不管誰的說法都好，都能用心去想，去領(lǐng)悟，然后做出判斷。不一定偏向哪一方，多聽取別人的觀點(diǎn)，然后慢慢形成自己的主見。
第二階段：重歸迷茫
當(dāng)你形成了自己的觀點(diǎn)之后，就會開始形成自我，有了一套自己的認(rèn)識和理論，此時(shí)你會聽到與你觀點(diǎn)相同的，或與你觀點(diǎn)相左的。這個(gè)時(shí)候受到的沖擊是最大的，各種前后矛盾的說法蜂擁而至。
面對各種各樣的問題，心里就開始迷茫，不知道上哪求知求證。此時(shí)，與你相伴的只有你的茶，靜下心下，喝不同的茶，作對比，用心感受，這時(shí)也才是你開始真正的學(xué)茶之旅。
第三階段：取精華去糟粕
從這個(gè)時(shí)候開始，你不會放過任何一個(gè)可以學(xué)習(xí)的機(jī)會。買書，看書，結(jié)交茶友，向大師靠攏，每一個(gè)觀點(diǎn)都會格外注意，從中剔取出贊同或反對的意見。
聽到相同的觀點(diǎn)，你會感到親切；聽到不同的觀點(diǎn)，會尋找相同的地方；聽到完全相反的觀點(diǎn)，就會覺得有隔閡。
你當(dāng)初的觀點(diǎn)，已經(jīng)在你心里種下了種子，長出了苗芽。你從相同意見中吸取養(yǎng)分，在不同意見里經(jīng)歷風(fēng)雨。種子的根部會去尋找最肥沃的土壤，來堅(jiān)實(shí)自己，上邊長出枝葉，以抵擋風(fēng)雨。什么時(shí)候根扎穩(wěn)了，什么時(shí)候就算初成了。
經(jīng)歷了之后，才能知道世界有多大，才能真正虛心下來求教。
遇到不同的思想時(shí)，先拋棄自己已懂的東西，從零學(xué)起，完全虛心地去了解它。
當(dāng)知道的越多，以往那些零碎的知識，片面的見解就都沒有了，所有的東西都可以融匯一串。有了中心思想，化繁為簡，感覺一兩句話就可以了。
道理看得越透，越是無話可說。反而初學(xué)之人，專業(yè)名詞越多。
第四階段：包容一切，放下見解
學(xué)茶到了這個(gè)程度，已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫栴}了。不管遇到茶好茶壞，也不再那么大驚小怪了，可能也就理解前輩們說的“茶無定味，適者為珍”的含意了。
學(xué)茶的旅程猶如登山，一覽眾山小是暢快的，但百尺竿頭更進(jìn)一步，何其之難。
頂峰之上再無路，怎么辦？放下吧，不要過分的追求誰是誰非，不就是喝杯茶嗎！
這趟旅程酸甜苦辣都嘗過了，山頂還有什么好留戀？自以為成為大師，沾沾自喜嗎？看著初學(xué)者像看著當(dāng)初的自己，感覺良好嗎？
這不是“不與培婁為類”，實(shí)為自大自滿之心已生，要不得，還是放下吧。
第五階段：喝茶其實(shí)就是一種生活態(tài)度
學(xué)茶之旅到此已經(jīng)結(jié)束，但是否都已經(jīng)忘了學(xué)茶的初心？嘴刁了，要求高了，講究排場了，這不是你該學(xué)到的東西。俗話說：琴棋書畫詩酒茶，柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話，但是為什么前后兩句都有的，就只有茶，很少人知道。
因?yàn)橹挥胁瑁筛呖傻?，能入禪，亦能入世。但凡人終究不是出家人，一味追求禪茶并不正確，所以生活茶，才是學(xué)茶的最終回歸。
佛講：父母即是佛，侍奉父母便是侍奉佛。學(xué)茶亦如是，用心泡好一杯茶，給你的父母、親友，這才是學(xué)茶的最高境界。