茶，離生活很近，卻又很遠。茶事在今天，可能早已式微。這大概是事茶者們不愿看到但又不得不承認的事實。越是如此，那些真正的事茶者越凸顯出來。
在一座城市里，茶空間就像一個個茶文化乃至中國傳統(tǒng)文化的“精神堡壘”，在層出不窮的美學空間中脫穎而出。
2017年初，遙里茶事開業(yè)，有著對設計和審美的追求，對生活態(tài)度的堅持和表達，由空間、物件、茶葉、技法逐漸發(fā)酵，最終影響到人的內(nèi)心和生活態(tài)度。
來到遙里，便讓人想起了陶淵明的一句詩：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。深處都市之中的遙里，卻表達出了一種隱者的情懷。
鐵象寺路上，遙里位于商業(yè)街的端頭，三面臨街。入口處，向外延伸出村舍般的屋檐，以谷草覆蓋，下面是兩扇兩米多高的老木門。
側(cè)面是一個以翠竹圍成的小院，透露出無限的鄉(xiāng)野氣息。
門上貼著喜慶的年畫和對聯(lián)，頗有村野人家的味道。仿佛它本就不屬于這里，而應該位于某座無名山谷之中。
遙里茶事的空間設計看似隨意，卻頗具匠心，推開一扇粗拙的木板大門，便進入室內(nèi)，室內(nèi)空間拙樸、雅靜。
一樓，挑高六米，豁然開朗，用水泥材質(zhì)包裹空間，金剛經(jīng)書寫于墻面。
中央的幾處小炭爐，可圍坐八九人，古有“紅泥小火爐，綠蟻新焙酒”。待到四川濕冷的季節(jié)，圍爐品茶，又是另一番愜意。
空間向上延伸，二樓是個別致的小夾層，從窗戶可俯瞰一樓大堂。
茶室僅兩間，外間供兩人對坐小敘，里間則適合多人圍坐，較為私密，適合靜下來談茶論道。
經(jīng)過一樓的鋪墊和二樓的婉轉(zhuǎn)，當通過狹長甚至稍顯逼仄的梯步進至三樓時，整個空間的垂直動線進入了高潮：這是一個融合多種功能的大廳，高流明投影和高品質(zhì)音響的配備，讓這里更像一個小劇場，很多茶生活美學活動就在這里舉辦。
“小劇場”的層高同樣達六米，三面開窗，陽光灑入，更凸顯那種鄉(xiāng)間才有的開闊感，又像是在話劇舞臺上一樣，可模擬搭建出不同場景，從春夏秋冬到高山大川。
遙里開幕時，臺灣知名茶人李曙韻和她的學生們也在這里精心準備了一場茶會劇場。眾人均戴上一條藍色圍巾，在三樓大廳落座，分設數(shù)個茶席，每席數(shù)人。
茶會間伴隨種種富有儀式感的流程、細節(jié)，在座者身臨其境體會到不一樣的茶席美學。
林筱如，臺灣“自如清庵”主人，從事茶道教學數(shù)年，在遙里的茶席上，她說：“我現(xiàn)在讓女兒用她的方式喝茶，慢慢的她會愛上中國茶，而不是碳酸飲料。我并不會一開始就用莊重的茶席美學去要求她。”
90后的陳薇巧，chiaoteasalon主理人，被稱為“臺灣最美最年輕事茶者”。她想要打破茶是老人生活的刻板印象，讓茶通過新面貌吸引年輕族群，甚至是外國人。
在遙里她表示：“這個時代已被手搖杯取代，希望更多年輕人深入認識傳統(tǒng)茶文化，又不失去當代風格的趣味。”她曾聚集一幫新銳設計師和時尚達人，邊聽音樂、邊跳舞、邊泡茶
隨著三樓的弧形樓梯走到四樓，就是雅致拙樸的日式茶室，隔墻散發(fā)出原始粗獷的味道，黃泥和谷草攪拌的墻泥敷在竹構(gòu)框架上，有一種特別的泥草香。
遙里的每一層面積并不大，但空間向垂直發(fā)展，帶給人一種向上探尋的好奇感，在樓下亦無法體會到樓上的通透。
從入口一路走來，空間的開合關系豐富而有韻律，這在茶空間里是罕見的，更像是現(xiàn)代畫廊空間的某些手法，又如同泡茶時，一泡、二泡、三泡皆不同。
遙里店內(nèi)每一處，都經(jīng)過仔細的推敲和精心布置。當從一樓沿著弧形梯步至四樓，從眾人圍爐吃散茶的隨性，到臨觀舞臺劇場的震撼，再上升到由黃泥與谷草攪拌作隔墻的日式茶室。那種肅然會讓你深覺某種關乎茶的儀式感在心底來回曲繞。
茶，小小杯中之物，卻包羅萬千韻味。深入細致地品茶，亦同品味漫漫人生。泡上“太平猴魁”，接著是“碧螺春”、“黃山毛峰”、“蒙頂甘露”，世間幾大綠茶都嘗個遍。百茶有百味，最終回到的是生活味。
在遙里小院里泡上一杯蓋碗茶，“茶香四溢滿紅樓”。啜一口，從舌尖，慢慢釋放到喉頭，真正的好茶會讓身體自然互動著愉悅的反應。愛茶之人，亦愛生活。飲茶，一人得渴，二人得趣，三人得味。遙里的主人說：“茶就是生活，遙里要做的是日常的生活茶。”
回歸本身，遙里是一個茶室，但它不止于此。遙里更像是一個容器，陳放了人與人之間激蕩的情感，在遙里，茶湯之暖，足以暖心。