布朗山古茶山位于勐?？h布朗山鄉(xiāng)，與賀開茶山相鄰相接，布朗山有1016.34平方公里，東部接景洪勐龍鎮(zhèn)，西部接打洛，南部與緬甸接壤。布朗山，從地名便知一定是布朗族聚居之地，布朗山鄉(xiāng)17000多人口中，布朗族占65%，哈尼族占20%，拉祜族占11.8%。
布朗族是云南的土著民族，漢籍中稱其為“濮人、撲子蠻、蒲蠻”。云南的民族學(xué)家、歷史學(xué)家早已定論布朗族是云南最早種茶的民族，又有學(xué)者認(rèn)為研究云南茶歷史、茶文化要從研究布朗族開始。專家學(xué)者定論有理，在滇南、滇西南的20多個(gè)縣只要有布朗族居住的古寨就一定有古茶樹，這種現(xiàn)象云南人稱為“濮人種茶”。
“濮人種茶”的歷史在布朗山記錄得最完整、最鮮明，走進(jìn)布朗山的每個(gè)布朗族寨都能看到“濮人茶園”。布朗山最大的“濮人茶園”在老曼峨寨，老曼峨寨是布朗山最大最古老的布朗族寨，現(xiàn)有128戶布朗族聚居。
寨子頂頭有座名氣很大也很古老的緬寺，寺里有塊大碑，碑文告訴人們老曼峨已有1368年歷史。碑文的記載與坡上老茶樹的年輪十分接近，布朗人在老曼峨一住就是1300多年，細(xì)分析，能留住他們的除了寨子前邊那條小河還有就是他們種下的大茶園。
開山種茶園需要長(zhǎng)久定居不遷，我們還可以斷定從布朗人在老曼峨種茶的那天起，就告示著這里的布朗人已從游獵文明進(jìn)入到了農(nóng)耕文明。定居、種茶，種下茶就有了解毒祛病、保證生存的良藥，有了茶就有了可以用作交換的物品，就能換到生活資料，有了茶園就不能再四處遷徙。不遷徙就可以建居屋，建寺廟，選舉帕雅、頭人，建政權(quán)組織，一片古茶園記錄著布朗族一千多年來社會(huì)文明發(fā)展的進(jìn)程。
老曼峨的古茶園是西雙版納最具考察價(jià)值的古茶園，面積大且連片，年代排列齊全，是濮人種茶的歷史檔案館。3200畝古茶樹千姿百態(tài)地鋪展在山坡上，或秀直伸腰，或盤扭龍鐘，或主桿分枝，或樹幅如傘，大至三人合抱，小至碗口粗細(xì)。唐、宋、元、明、清各個(gè)時(shí)期的茶樹在老曼峨都生長(zhǎng)著、陳列著。
老曼峨的布朗人家家種茶，戶戶采茶、制茶，走進(jìn)老曼峨整個(gè)寨子都彌漫著茶香，老人們坐在陽臺(tái)上安詳而認(rèn)真地翻曬茶葉，目光里透出對(duì)茶的摯愛和虔誠。祖祖輩輩住在這里，平平安安地過了一千多年，保佑著他們助撐著他們的就是手中的這些茶葉。
進(jìn)到老曼峨布朗人家中，主人會(huì)煮上一筒青竹茶給你喝，他們將新鮮竹筒盛上山水，放在火上煮，水沸后投入新鮮茶葉或干茶，再煮上3分鐘左右倒入竹節(jié)杯中奉給客人。這種茶湯入口后，喉舌十多分鐘還在甜絲絲的，竹香、茶香久留口中，那感覺說十個(gè)爽也不夠。這種青竹茶布朗人已喝了一千多年，歷史陳韻很重，但這種茶不是任何地方都喝得到，要既有茶園又有大龍竹的地得到這種口福。
去老曼峨一定要去看布朗族女子摘古茶，那是一種藝術(shù)欣賞，是看段歷史回放。古茶高過房頂，布朗女子要上樹去采，她們?cè)跇渖吓噬吓氏乱苼硪迫?，穿的又是鮮艷的筒裙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像一只只孔雀在茶樹上晃來動(dòng)去。采茶的每一個(gè)動(dòng)作都帶有一種美感，看著布朗女站在古茶樹上采茶讓人想起三百年前、五百年前、一千年前濮人采茶的場(chǎng)景，古濮人采茶是一種很美的勞作。研究云南茶歷史、茶文化的人不進(jìn)老曼峨就讀不懂什么叫“濮人種茶”，也就走不進(jìn)云南茶葉的歷史隧道。
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