正像綠色植物在維護(hù)生態(tài)平衡的環(huán)保工程中所起的積極作用一樣，這種以人與自然、人與社會(huì)、人與自我的有機(jī)和諧為內(nèi)在意蘊(yùn)的未來(lái)中國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)，對(duì)于維護(hù)未來(lái)人們的精神平衡，創(chuàng)造一種和諧、自由的審美境界所具有的積極意義，是可以想見的。為了方便起見，我們暫且將這種和諧的藝術(shù)插花稱為“綠色藝術(shù)插花”?！熬G色藝術(shù)插花”不是指色彩，而是指體現(xiàn)藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和表現(xiàn)社會(huì)歷史文化的積淀。
那么綠色藝術(shù)插花有什么特點(diǎn)？
一、崇尚自然
畫面造型來(lái)源于自然，表現(xiàn)自然界的天然美景，捕捉綠色植物花果枝葉的最美瞬間，吸取天地精華，創(chuàng)造人間美景。21世紀(jì)將是人類回歸大自然的具有高級(jí)環(huán)境意識(shí)的時(shí)代，插花藝術(shù)也應(yīng)該站在環(huán)境高度，創(chuàng)作許多有利于提高環(huán)境質(zhì)量，有利于提高人體健康，有利于提高精神文明建設(shè)的藝術(shù)作品。
二、崇尚民風(fēng)
東方文化藝術(shù)中精華的一面有沉雄博大的氣概，“外師造化”“中得心源”的創(chuàng)造，天人合一，物我交流的神韻。雖然東西方文化已經(jīng)有融通交流，但中華民族的文化精髓不能忘，也不能丟。插花藝術(shù)中特別要反映物我交流的豐富內(nèi)涵韻律。
三、崇尚創(chuàng)造
為達(dá)到民族藝術(shù)生命力的強(qiáng)大，我認(rèn)為尚有幾個(gè)輔助條件，必須具備：（一）只有繁榮的時(shí)代方有繁榮的藝術(shù)。（二）對(duì)作者創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)作自由的尊重。（三）作者對(duì)其崇高的社會(huì)使命感的明晰。作者們的創(chuàng)作是推動(dòng)社會(huì)文化藝術(shù)提高的重要方面，創(chuàng)造是需要勇氣的，更需要有理智。理智指的是首先要繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的菁華，保持中華民族文化的自尊與美德，勇氣指的是對(duì)一些陳舊的東西要大膽揚(yáng)棄。
畫家吳缶廬與友人說：“小技拾人者則易，創(chuàng)造者則難，欲自立成家，至少辛苦半世，拾者至多半年，可行皮毛也?！彼?，如果想在插花中創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)格，決不能僅靠偶然俯拾而得。
觀乎插花的發(fā)展前景，“綠色藝術(shù)插花”將充分體現(xiàn)時(shí)代特征，民族風(fēng)格，地方特色，未來(lái)的綠色藝術(shù)插花正有待我們大家去共同探索。