一直自信地認(rèn)為，山中僧侶們的生活，應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)最為“時(shí)尚”的一種生活了。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、商品化的社會(huì)里，他們選擇了山林，遠(yuǎn)離都市的喧囂，以大自然為伍，呼吸的是清新無(wú)染的空氣，飲用的是流淌的清泉，吃的是新鮮的蔬果，過(guò)著簡(jiǎn)淡、質(zhì)樸的山居生活；他們是這個(gè)世界上起得最早的一部分人，而當(dāng)夜幕降臨，都市燈紅酒綠，夜生活剛剛開(kāi)始的時(shí)候，他們卻伴著古寺悠悠的暮鼓鐘音，早早入眠了。
山僧們?cè)诮?jīng)誦禪修之暇，或研習(xí)經(jīng)律，或臨帖習(xí)字，或趺坐品茗，在塵世間看來(lái)，無(wú)不透著一種超脫。有太多的人想走進(jìn)這山中幽寺，體味這一份“清福”，但這份清苦與冷寂卻并非任何人都能夠消受的。每當(dāng)叢林放香之際，我都會(huì)拉上兩三道友去紫云洞吃茶。
紫云洞在何處？繞過(guò)四祖寺的圍墻，穿過(guò)幾戶農(nóng)家，有一條崎嶇的羊腸山路，步行大約四十分鐘左右就到了。
這里是一個(gè)凹進(jìn)去的山谷，紫云洞就坐落在山谷邊的一個(gè)平臺(tái)上。它的背后是陡峭的山崖，前面則長(zhǎng)滿了茂密的翠竹。紫云洞是個(gè)很小的道觀，里面有一眼古泉，歷經(jīng)千年而未竭，細(xì)流從石隙間涓涓流淌。曾經(jīng)翻譯過(guò)《空谷幽蘭》的明潔居士在其《花落的聲音》一書(shū)中，對(duì)此有過(guò)詳盡的描述。
在暖暖的和風(fēng)中，我們搬出小木桌、小木凳，擺開(kāi)茶具、茶點(diǎn)，眼前是清風(fēng)中搖曳的新竹，灶膛里燃燒的木柴發(fā)出噼噼啪啪的聲響，水漸漸滾沸，準(zhǔn)備泡茶了……
在紫云洞的下面，有一個(gè)幽深的石洞，盛夏到此暑意全消，在洞的石壁上懸掛著兩只蝙蝠，當(dāng)然要在運(yùn)氣好的情況下才能看到。因?yàn)?ldquo;蝠”“福”諧音，道家有所謂紫氣東來(lái)，洞天福地之說(shuō)，此處之命名，我想大概來(lái)源于此。這兩只蝙蝠很老，至于有多老，我也說(shuō)不清，反正都長(zhǎng)胡子啦。還有三只小癩貓，聽(tīng)老道姑講，貓的母親生下他們不久就跑下山去了，大概嫌山上太清苦，又吃不到葷腥。唉，難怪俗語(yǔ)用“狗不嫌家貧”來(lái)贊嘆狗的忠貞，而不這樣贊嘆貓呢。老道姑守著這一眼古泉，兩只老蝙蝠，三只小癩貓，平時(shí)種些蔬菜， 挖些竹筍，采摘點(diǎn)山茶。自打她從師父手中接過(guò)這個(gè)小道觀后，就這樣日復(fù)一日、從容淡定地生活著，如今她已年過(guò)七旬。
然而，隨著幾個(gè)不速之客的光臨，擾亂了這一泓清潭。這一天，山上來(lái)了幾個(gè)歹徒，他們?cè)谏缴铣燥柡茸阒?，向老人家索要錢財(cái)，老人家說(shuō)“沒(méi)有”，他們便把老人捆綁起來(lái)，用棍棒打，老人交出了僅有的一點(diǎn)口糧錢。不料，這幾個(gè)歹徒竟接二連三地侵?jǐn)_，半年間就來(lái)了三次。本來(lái)老道姑還有一個(gè)伙伴一起住山，這樣一來(lái)，那伙伴一去沒(méi)了蹤影。每談及此事，老人家總是一臉的無(wú)奈，她說(shuō)，我倒不怕他們把我打死，就怕把我打個(gè)半殘，這個(gè)小廟我就沒(méi)法打點(diǎn)了。這般景況，讓人牽掛，可是她說(shuō)：“我不躲，只要我不死，我就呆在這。”
水燒開(kāi)了，準(zhǔn)備泡茶了，在此喝茶，萬(wàn)不可拘束，通常我們要換三四次茶，喝上它兩三個(gè)鐘點(diǎn)，直喝得熱汗淋漓、腋下生風(fēng)，那才叫通透。放下茶盞，隨意去山后的路上走走，走累了，擇一塊幽石，趺坐其上，密林中山雀嘰啾，其情其境恰如近代禪門(mén)詩(shī)翁八指頭陀詩(shī) 云：掃石白云邊，山空生凈禪。幽禽解人意，細(xì)語(yǔ)綠蘿煙。