茶的五行養(yǎng)生原理

發(fā)布時(shí)間:2024-07-26
茶何以能養(yǎng)生,是通過什么機(jī)制養(yǎng)生的?根據(jù)陰陽(yáng)五行學(xué)說和中醫(yī)養(yǎng)生的原則,也就不難理解了。
1、茶的陰陽(yáng)五行屬性
一般來(lái)說,茶味苦,性寒涼,從陰陽(yáng)角度來(lái)分析屬陰。從五行角度來(lái)分析,茶是木本植物,屬五行中的木。然而,茶樹經(jīng)過人的勞動(dòng)加工,成為可供飲用的成品茶后,它的性質(zhì)就產(chǎn)生了變化。而一般人所認(rèn)識(shí)的茶,主要是成品茶葉,所以,我們這里說的茶,主要指成品茶而不是茶樹。
茶本身屬木,成為可以飲用的成品茶,必須要有其它四種元素的參與調(diào)和才行。試以若茶為例分析如下:
火:制作時(shí),殺青、干燥、復(fù)培;沖泡時(shí),燒水。
金:傳統(tǒng)制作工藝,一般是置于鐵鍋中殺青,鐵鍋屬金;現(xiàn)代機(jī)械化制作,許多機(jī)械都是鋼鐵制造;此外,茶葉的包裝貯藏,常用錫泊、錫罐、馬口鐵罐、不銹鋼桶等金屬。
土:傳統(tǒng)制作,需將茶葉放地上攤晾,俗語(yǔ)稱之為“吸地氣”;成品茶的包裝貯藏,陶瓷是最常用的容器;而在沖泡時(shí),最佳的功夫茶具是紫砂壺、小瓷盅。此類茶具均屬土。
水:最大的作用在于沖泡。水為茶之母,好茶需好水,沒有水就泡不成茶。
由此看來(lái),小小的一杯茶湯中,包蘊(yùn)著的卻是完完整整的一個(gè)五行世界,金、木、水、火、土,缺一都不可。
盡管如此,具體到毎一杯茶湯,五行的比重卻各有不同。有時(shí)火的成份大,比如烏龍茶包蘊(yùn)的火就較綠茶黑茶白茶黃茶為多,而烏龍茶中的高火茶包蘊(yùn)的火又比低火茶為多。用金屬容器包裝貯藏的茶,包蘊(yùn)的金成份較多,茶葉在金屬容器中存放時(shí)間越久,金的成份就越多;至于土的成份,也與金一樣,凡用陶瓷容器貯藏的茶葉,時(shí)間越久,含量越重。
因?yàn)椴柚邪N(yùn)的五行比重不同,茶性也就產(chǎn)生相應(yīng)變化。有的仍然保持陰性,如未經(jīng)發(fā)酵與多次烘焙的綠茶、白茶;有的則轉(zhuǎn)化成了陽(yáng)性,如烏龍茶和紅茶。因經(jīng)發(fā)酵與多次烘培,火氣較大,故茶性轉(zhuǎn)甘偏溫。若經(jīng)一定時(shí)間陳放,待火氣退盡后,茶性則轉(zhuǎn)為平和。
2、人體的陰陽(yáng)五行屬性
人體雖是血肉之軀,卻與自然界一樣,也是一個(gè)完整的陰陽(yáng)五行世界。
人體與自然界五行對(duì)應(yīng)表
每一種器官都與五行一一對(duì)應(yīng)。當(dāng)然,這不是說人體的器官是簡(jiǎn)單的元素,而是具有與對(duì)應(yīng)元素相似的性質(zhì)。肝屬木,木性蓬勃,而肝的功能是藏血造血,貯存營(yíng)養(yǎng),以保持人體的持續(xù)生長(zhǎng);心屬火,火性活潑,心的功能是輸送血液,使血液在人體中正常循環(huán),維持體溫;脾屬土,土性厚重,為萬(wàn)物之母,脾的功能是將腸胃吸收來(lái)的營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為人體的動(dòng)能;肺屬金,金性堅(jiān)實(shí),肺的功能則是呼吸,振動(dòng)時(shí)便發(fā)出聲音;腎屬水,水性柔弱,腎的功能主排尿,促進(jìn)人體新陳代謝;凡此種種,均可以相同道理類推。
人體中的五行是一個(gè)完整的系統(tǒng),每一部分都有特定功能,只有各部分相互協(xié)調(diào)平衡,才能保持人體健康。任何一部分出了問題,機(jī)體就會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào),不平衡,人就會(huì)生病,出現(xiàn)不舒服甚至痛苦的感覺。
即使沒有疾病,從每一個(gè)具體的個(gè)人體質(zhì)性情來(lái)看,有些人天生脾氣暴躁,易怒;有的人天生抑郁,易悲;有的人天生樂觀,笑口常開;這些表現(xiàn),一方面是遺傳因素造成,另方面也與后天的煅煉修養(yǎng)有關(guān)。但是不管怎樣,都說明他體內(nèi)某一行占據(jù)了優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位。所以,傳統(tǒng)方術(shù)有關(guān)于人的五行屬相的說法:木性之人,面青,身長(zhǎng);火性之人,面赤,體??;土性之人,體厚,面黃;金性之人,體實(shí),面白;水性之人,體柔,面黑;
五行屬相不同的人性情也不同:
“木”具有生發(fā)、條直的特性,主仁,其性直,其情和;
“火”具有發(fā)熱、向上的特性,主禮,其性急,其情熱;
“土”具有生養(yǎng)、孕育的特性,主信,其性重,其情厚;
“金”具有肅靜、殺斂的特性,主義,其性剛,其情烈;
“水”具有清涼、向下的特性,主智,其性聰,其情善。
正因?yàn)槊總€(gè)人體質(zhì)的五行屬性有所不同,表現(xiàn)在陰陽(yáng)屬性上,也有所不同,有的人體內(nèi)陰氣盛,有的人體內(nèi)陽(yáng)氣盛;陰盛之人常表現(xiàn)為面色蒼白、晦暗,體型瘦弱、單薄,手足冰涼,畏寒涼;而陽(yáng)盛之人則相反,常表現(xiàn)為面色潮紅、黑亮,體質(zhì)肥碩,強(qiáng)壯,手足多汗,畏熱;當(dāng)然這是一般的情況,實(shí)際上在不同的李節(jié),不同的人陰陽(yáng)狀況也會(huì)產(chǎn)生變化。陰盛之入畏寒喜暖,冬李時(shí)陰氣主導(dǎo),身體就常有許多不適,而到夏季,陽(yáng)氣主導(dǎo),陰證就會(huì)消失。反之,陽(yáng)盛之人也一樣。
人的陰陽(yáng)體質(zhì)狀況,總的來(lái)說既有先天遺傳因素也有后天調(diào)養(yǎng)因素,但從具體情況來(lái)看,每個(gè)人的陰陽(yáng)狀況原因又有不同,一般來(lái)說是由五臟六腑的狀況決定的。比如:肝臟狀況不好的人,常表現(xiàn)為容易上火;而腸胃功能不好的人,常表現(xiàn)為蒼白無(wú)力。
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