圖為：原易武古鎮(zhèn)關(guān)帝大廟屋檐下精致的老木雕，現(xiàn)已作為收藏。
易武文化是多民族文化交融的結(jié)果，又是集儒、道、佛為一體的中華文化的具體展現(xiàn)。易武在唐代稱“利潤城”，何時改為易武，無確實資料可考。據(jù)歷史和大唐的文化遺產(chǎn)提供的信息推測，易武的文名及其含義與儒文化為主流的漢文化有關(guān)。
據(jù)考證，易武在唐代當?shù)厝司头N茶。明朝末期江西和云南石屏漢人開始進入易武種茶，面積不足一萬畝。清雍正七年1729）古六大茶山改土司制為“流官制”，清政府實行“茶引”制放寬茶葉專賣，為易武茶山的發(fā)展提供了體制和政策保證。于是，大批漢人涌入易武，用了近半世紀的時間，建易武茶山面積達3萬多畝，出現(xiàn)了“山山有茶樹，處處有人家”，10萬人入山做茶的景象。易武茶文化就是這樣一個特定的歷史條件下形成的，其中經(jīng)濟的發(fā)展是決定性的，是前提和條件。易武茶文化的主流文化是集儒、道、佛為一體的中華文化。易武的“易”得于“易經(jīng)”的易，“武”得于“武圣”的武。單看這易字也很有意思，從字體上看，“易”又似日月相交之形，“易武”從文化根源上看，應(yīng)是一文一武之本意。這點我們可以用以下文化遺產(chǎn)證實。
圖為：行進在山林中的馬幫
易武轄區(qū)的廟多為武廟，即關(guān)帝廟。如建于乾隆時期漫撒茶山的彎弓大廟供奉關(guān)公、孔明、送子娘娘等。從遺留的殘垣斷墻看規(guī)模十分壯觀。建于嘉慶年間的麻黑大廟，大殿供奉關(guān)圣帝，上書四個大字“赤日中天”。門口的對聯(lián)為“匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽，單刀會魯肅江南弟子盡寒心”。建于光緒年間的易武關(guān)帝廟規(guī)模較大，除了大殿供奉關(guān)圣、關(guān)平、周倉外，左邊供奉有諸葛亮和觀音。還有易比關(guān)公大廟也是同樣的建筑規(guī)模。
易武的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有廟會、文會、天君會和花燈會。
廟會。民間以五月十三日為關(guān)公誕辰日，舉行廟會祭關(guān)圣。懸掛“忠義”匾額，教育世人以忠義之身，誦經(jīng)念佛，祈求關(guān)帝御災(zāi)除患。
文會。每年七月七日，在廟前大天井陳列書畫、珍寶、古董，抬龍舟游街繞巷，沿街居民行人皆供獻茶葉、食品，教導(dǎo)人們修橋補路，盡義務(wù)，做善事。
圖為：易武關(guān)帝大廟，始建于清光緒四年
天君會。人們跳獅子，舞龍燈，趕會觀戲，交流物資。舉行跑射箭活動，身穿盔甲袍服，畫臉描眉，從大天井出發(fā)繞鎮(zhèn)一周。
花燈會。每年正月十五，大天井立柱掛燈，搭臺觀戲。特制“萬家燈”形似蓮花，中間點上紅燭。燈燭輝煌，鼓聲爆響、花燈歌舞街巷相聞。
圖為：關(guān)帝大廟頂橫梁上依然清晰地寫著立廟日期，“大清光緒四年”
歲月崢嶸，古鎮(zhèn)滄桑。歷史的輝煌已煙消云散，但留在關(guān)帝廟大梁上的雕梁畫棟，廟前的大天井和古街石板上的印跡沉淀著古鎮(zhèn)文化的深厚底蘊，待我們?nèi)ヌ綄す沛?zhèn)文化的神秘。
在易武這塊沃土上生長著上萬畝的千年野生古茶樹、過渡型古茶樹和栽培型古茶樹、古茶園。它們是大自然和人類共同創(chuàng)造的財富，是寶貴的自然、文化遺產(chǎn)，是茶樹的基因庫，是茶文化的“博物館”。
圖為：千年古茶樹
易武古茶山，系古六大茶山中茶園面積最大、產(chǎn)量最大的茶山。易武古茶山植茶、制茶、易茶歷史悠久，尤其在清朝后期成為了古六大茶山中最熱鬧繁華的茶馬古鎮(zhèn)和茶葉加工、集散中心。據(jù)史料記載，清嘉慶、道光年間，易武山每年產(chǎn)干茶7萬余擔(dān)。所產(chǎn)普洱茶就源源不斷地由騾馬隊運出，經(jīng)普洱、到下關(guān)、過麗江、進四川，到達康藏地區(qū)，部分運印度、尼泊爾等地。為便于馬幫運輸，清道光年間重修改擴了從思茅廳至倚邦、易武240公里的五尺寬青石條茶馬驛道，貫穿于普洱古六大茶山。為擴大茶葉貿(mào)易，官府和茶商還聯(lián)合籌資開辟了一條從易武至老撾、轉(zhuǎn)越南、走南洋的“茶馬商道”。茶商馬隊紛紛前來易武，終年馱鈴回蕩，商旅塞途，造就了易武歷史上茶莊林立，商賈云集的興盛景象。今天的古道上，那一段段殘破的青石板路仍清晰可見，房基、石道上殘存的浮雕、石碑、匾牌和古茶莊遺址等，向后人講述著那曾有過的繁榮輝煌的歷史。
圖為：易武植被保護完整，氣候濕熱，古茶樹常年生機盎然
易武古茶山東中部高、南北西三面低，海拔656～2023米之間。最高的村寨三合社海拔1433米，最低的納么田海拔為730米。海拔差異大，形成了“十里不同天”的立體型氣候，具有溫濕、溫暖型兩種氣候特點，不同的小區(qū)域氣候條件造成了不同的生態(tài)環(huán)境。
圖為：古代馬幫馱茶鞍具
易武山高霧重，土地肥沃，溫?zé)岫嘤辍２鑵^(qū)土壤，在熱帶亞熱帶季雨林氣候條件下，由紫色巖和沙巖母巖上風(fēng)化發(fā)育而成，主要為磚紅壤、赤紅壤、黃壤，各地土質(zhì)呈微酸性反應(yīng)。土壤成分積累快，分解利用快，土壤有機質(zhì)含量4.5％以上。土層深厚，土壤透氣性好，有機質(zhì)含量高。古茶樹分布區(qū)域植被生態(tài)系統(tǒng)保持較好，構(gòu)成了良好的生態(tài)環(huán)境，是種植茶葉的理想之地。
“山山有茶樹，寨寨都種茶”，“萬畝茶山萬擔(dān)茶”這是易武鎮(zhèn)古茶山的真實寫照。在多數(shù)自然村寨不論是中低海拔的山谷還是高海拔山梁，都有疏密不一的古茶園分布。全鎮(zhèn)擁有古茶園總面積1.4萬畝，主要集中分布于麻黑、易武兩個村委會的各個老茶山，樹齡最高的落水洞栽培型大葉茶種，有少數(shù)為勐臘種。分布疏密不一，密度大的80至100余株／畝，密度小的30～55株／畝。古茶樹主要分布在海拔910～1463米之間的古茶山地區(qū)，樹齡高的基本上分布在海拔千米以上植被較完好的古茶山，并有東、南、北三面分布多而西面少的特點，這與自然山勢和人群聚居分布有關(guān)。
圖為：古代馬幫鈴鐺
代表性古茶樹有：易武村落水洞茶王樹、銅箐河灑代大茶樹、刮風(fēng)寨大茶樹。古茶樹特點為：茶樹分枝密，葉均水平生長；分枝級數(shù)較多，最多達四級；葉形多為長橢圓形，葉莖楔形，葉長葉寬脈對；色澤為綠或深綠色。本文節(jié)選曾麗云《易武—古茶第一鎮(zhèn)》一書。